盖州自古“上有前朝遗迹甚多”：钟鼓楼、上帝庙、慈航寺、青石关……如繁星镶嵌在沃野、沟壑之上，耀射出古人勤劳与智慧的灿烂光芒。而盖州地区碑记、碑刻众多，古石碑更如一颗颗耀眼的明珠，光芒四射。
　　古石碑的发掘与保护对于研究古城盖州当地历史文化、生活习惯、民风信仰等有着重要的参考价值。
　　纵观盖州历史碑记碑刻，主要有营建类、纪念类、歌功类、教化类、记事类、寺庙类、旌表类及游记类等。这些碑记碑刻纪事存史，文字精炼，准确生动。更重要的是涉及的社会层面广，真正起到了补史之缺、正史之误的作用。
　　纵观烟筒山、青石关的摩崖石刻，上起明朝，下迄清代以至遗迹于今，前后延续近千年，内容丰富，字体篆、隶、行草、楷俱全，无愧于“仙凡隔界”，对研究中国古代书法艺术也有重要参考价值。
　　悠久的历史和华美的辞章融为一体，状景与抒情相互结合。盖州地区的古石碑，声名远播，游客至此，无不称绝。
　　关于碑文作者都是由有身份、有名望的官绅名士撰写，因此，不但具有一定的权威性，而且有着广泛的代表性，蕴涵着丰富精彩的人文史迹，是考察研究地方历史事典的重要依据。
　　据史料记载：有官绅名士，如薛廷宠、朱彝尊、李贡、茹棻、何文维，这些人都是才高八斗、学富五车的文豪;还有身居高位的怀顺王耿仲明等；另一部分碑文的作者是当地的“方伯”，在盖州的碑文就有出自孙可儒、德兴、丁文浚、杨桂年、胡永年和石秀峰这些人之手；第三种撰写者便是乡宦、绅耆和善隐居士，如潘岱、朱世勋、陈和敬、于华春、沈庆飏、陈桂生、战兴邦、王郁云、丁汉章、李奎文，杨蔚彬、于在藻、李洸久等人便是代表。
　　古石碑是风光带的一道风景，也是中国传统哲学思想“天人合一”最好的体现石碑会向我们后人诉说着前朝古人是如何热爱和保护自然界的“一山一水，一草一树”的，早在几百年前，烟筒山的先民们就创造了与自然的和谐，人与人的和谐的先例，摩崖为证，石刻为证，烟筒山附近村民的口碑为证。
　　盖州地区地貌的特征、山地特点，造就了很多天生的摩崖奇景。昔日的文人雅士，总爱在崖石上刻字；好多千秋妙文，叙事委婉曲折。盖州现时有多处地方保存着许多重要的碑记、碑刻，有些更被列入全国重点文物保护单位。
　　“造化赋形，支体必双；神理为用，事不孤立。”很多碑文使用了经史典籍，使得碑文文才飞扬。抚今忆昔，我们读着古人的诗词，亲近盖州、感受盖州，细细领略“几多前朝事，古城竟风流。”
　　勤劳与智慧的盖州古人，不仅仅只把“石文化”作为“天人合一”的建造，还当成了艺术品来精心制作，给我们留下一个个史学价值与艺术完美结合的珍品。
　　历经千年沧桑和时代变迁的古石碑已然成为盖州文脉渊源的代表和象征，是盖州穿越时空的记忆。
　　
　　(于学忠) (编辑：作家网)