一进入每年的腊月，各种各样的节庆就慢慢就多了起来，春节之前有一个很重要的节日就是腊八节。
    关于腊八节的来历说法比较多，一种说法是，腊八节是商代的一种祭礼。那时的人们在春、夏、秋、冬四个季节，用捕获的猎物祭祀祖先和神灵，祈求祖先和神灵降临福寿，护佑平安。这四次大祭中以十二月份的冬祭最为隆重，称为猎祭。古代“猎”字通假“腊”字，慢慢地人们就把十二月称为腊月，举行腊祭的这一天就称为腊日。到了南北朝时期，人们便将每年的十二月初八定为腊八节。东汉初年，佛教从古印度传入中国，传说腊八节这天是佛教创始人释迦牟尼的成道日，因此腊八节又称为“佛成道节”。
    腊八节里最重要的一件事情就是吃腊八粥。据说，吃腊八粥的习俗也是随佛教一起传入中国的。相传释迦牟尼在得道成佛之前，曾经游遍印度的名山大川，到处访贤问明，想寻求到人生真谛。有一天，他走到古印度北部一个地处荒僻、人烟稀少的小国境内，由于酷热难耐，又累又饿，体力不支，昏倒在地上，一位牧羊的少女看见他后，连忙取出自己的午餐，和着泉水煮成粥，喂给释迦牟尼吃。释迦牟尼吃后顿觉元气恢复，精神振奋，在尼连河里洗了个澡，坐在菩提树下静坐沉思，在十二月八日这天得道成佛。
    据说，牧羊女的午餐其实就是家里吃剩的各种粘米和糯米粥混合的杂烩饭，她把在山上采摘的各种野果和杂烩饭一起煮成粥，却挽救了释迦牟尼的生命，造就了一代佛祖。从那以后，每年十二月初七这天，佛教寺院里的僧人就洗净器皿，选取清新谷果，连夜熬成佛粥，天明时供奉佛祖，同时也将佛粥馈赠给到寺院进香的善男信女食用。
    佛教传入中国之后，佛粥的做法传到了民间，从宋代开始流行吃腊八粥。到了清朝，皇帝非常重视这项活动，每年都要安排人用大锅煮粥，同时请僧人诵经，皇帝、皇后和皇子亲自向大臣、侍从和妃嫔们赐粥，道光皇帝看到臣民争相食用腊八粥的景象，专门写了一首诗叫《腊八粥》：一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。
    在我的老家豫东地区，腊八粥一般用大米做主料，加上小米、花生、绿豆、豇豆、大枣、麦仁等七种辅料混合煮成，煮熟后再加些红糖、核桃仁，真可谓粥稠味香。民间还流传着这样两句谚语，一句是“腊八粥，吃不究，吃了腊八便丰收”，一句是“大树小树吃腊八，来年多结大疙瘩”。我理解，人们是想通过吃腊八粥来表达对来年五谷丰登的美好期望。
    记得小时候经常能听到这样的顺口溜：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……。”后来我发现，我国的传统节日里主题大都和吃有关，比如正月十五元宵节时要吃汤圆。二月二龙抬头时要摊煎饼，吃炒豆。五月五端午节时要吃粽子。八月十五中秋节时要吃月饼。冬至节时要吃饺子。长大了，学了习中国的历史，我明白了一个道理，中国自古以来就是一个农业大国，古代的农业生产力水平相对低下，粮食生产不足，远远不能满足人们的需求，除了达官贵人之外，普通人家平时很难吃到充足的食物，后来，人们为了纪念一些特定的人和事件，逐渐形成并固化了一些节日，人们在节日里才能尽情地多吃一些，吃好一些，但吃的时候还不忘为来年的丰收祈祷。
    十八岁那年，为了我能有一个美好的前程，母亲不顾别人的反对把我送到部队接受锻炼，当兵提干以后，因为部队工作比较忙，我有二十多年时间不能回老家陪母亲过腊八节，但我没有忘记每年的腊八节这天给母亲打个电话，和她老人家互报平安。过了腊八这天就是我的生日，也是母亲的受难日，我小的时候，人们的生活水平普遍都很差，整天吃不饱饭，经常饿肚子，不知道在当年那样艰苦的日子里，母亲是如何一口水、一口奶把我养大的。
    从小到大，母亲用她最朴实、最真挚的亲情为我营造一个温馨甜蜜的小安乐窝，让我始终离不开她的关爱。有时候，我在想，当大多数人在关注你飞得高不高时，只有少数人关心你飞得累不累，这少数人中就有母亲。每当我打电话给母亲时，她总是不要我管她，临结束还忘不了教导我，不管再忙再累也要照顾好自己的身体，要吃好喝好休息好，不能饿了才吃，渴了才喝，困了才睡，累了才歇，病了才检查。还要我多结交知心的朋友，想方设法让自己生活的快乐一些，潇洒一些，始终拥有一颗积极向上的事业心。
    腊八节又要到了，我计划不再给母亲打电话问候她的情况，我要带着妻儿一块回到老家同她一起过节，给她带去儿女最直接的问候，让她体会到人间最美好的亲情。
(编辑：作家网)