公元1197年的金秋十月，武夷山北麓江西铅山县广袤的田野、含黛的远山好像被那位画家涂上了金黄与墨绿色的一幅油画。沉甸甸的稻谷在微风吹拂下，频频向路人点头，不知疲倦的摇摆着。惹得路人赞赏一片：今年的收成真好。
    这天，居住在瓢泉的辛弃疾陪同远道而来的陈亮一同去福建武夷山，看望病中的老朋友朱熹。行走在紫溪畈上鹅湖古驿道上，辛弃疾和陈亮也被眼前的田园美景所感动。两位志同道合的文友，相聚甚欢，有说不完的话。一路走来，辛弃疾和陈亮兴致勃勃的谈诗论词，说民生、议社会。不一会就来到了紫溪岭脚下，翻过紫溪岭就是赣闽交界的分水关了。正当他俩下马要走路时，走在前面的陈亮座骑忽然被驿路边的一块大石头拌了一下，险些被摔下马。
     这块大石头在驿道边和一户人家门前的小路的交叉处。石块呈乌黑色，如青蛙状伏在道边，露出地面约一尺。正在门前院子洗衣的村妇，看到两位骑着高头大马的客官差一点被大石头绊倒，急忙起身道歉说：“这块蛤蟆石给不少行人带来麻烦，真对不起！我儿子小时候跑出门也常常被绊倒。”
    “那为什么不搬掉去。”辛弃疾说。
   “我老公也问过他爸爸为什么不把这块石头搬掉去。”村妇说。
    他老公的父亲告诉后人：“从他爷爷的爷爷在世住在这里算起，这块石头就一直立在这里。”他爷爷说，石头那么沉重又埋的那么深，要把它搬走谈何容易。儿子想想也是，要不然为什么前辈不把大石头搬开呢？
儿子娶了媳妇，生了孩子，当上了爸爸。石头仍然立在门前的路上，几代人都未搬走的大石，如蛤蟆状望着来来往往的行人。
     辛弃疾听了村妇的故事，对陈亮说：“正好我们也要休息一下。我俩是否看看能把这块石头挖出搬走。”
“算了吧！他们几代人都没有搬开，可能是埋的很深，或者本来就是和山体连在一起的。我们别费力了，出力不讨好。”陈亮一脸疑惑的说。
    “老兄此言差唉！没有实践怎么就可以先下结论呢？挖挖看，力气用了，又会再来的，你说呢？”辛弃疾招来村妇拿出锄头、铁铲等工具和陈亮一道开始挖掘石头。他们先掘开铲除大石四周的泥土，村妇和她的儿子也来帮忙。十几分钟后，大石头就露出了底部。在床上养病的男主人闻讯，也急忙起床来了。他们惊讶的发现原来大石头埋的并不深，都被那块上大下小的石头外表蒙蔽了。辛弃疾、陈亮和这家人用一根大木棒合力翘起了大石头，下面塞进泥土和小石子垫高，慢慢就把整块石头挖掘到地面上。大家又拉的拉、推的推的推。不一会儿把大石头推到了路边的一处低洼处，然后在周边填上泥土。从此一块绊脚石变成了驿道上垫脚石，方便了来往行人。
     辛弃疾和陈亮喝着女主人端上来的河红茶，心里感到无比欣慰。他俩休息了一下又上路了。两人边走边聊，议起了刚才“一块无用有害的绊脚石变成了有用的垫脚石议论开来。”最后一致认为：实践出真知；结论应该在调查研究之后。对任何一件事情遇到困难可以换个角度去克服，转换思维天地宽。阻碍我们去改变、发现和创造的，不仅仅是我们思想上的障碍和视觉上误判，还有消极的思维理念和与身俱来懒惰行动。看透事物的本质，不为表象所迷惑，搬走心中的顽石，眼前就会豁然开朗，甚至化腐朽为神奇，劣势变优势。
     “同一块石头安置在不同位置，它发挥的作用与效果也不同，甚至是相左。”陈亮说。
    “是啊！”辛弃疾回答：“量体裁衣，物以尽用。这又是另一个人才使用的问题。”
     辛弃疾和陈亮聊着聊着，不知不觉来到了赣闽界山分水关。他俩站在分水关的城堡上，看赣闽间连绵起伏的山峦，听一阵接一阵松涛声，心驰神往，舒畅无比。（杨必正）
                    2012.12.5
(编辑：作家网)