合阳印象
                             马萌
盛夏的一个周末，我们民革党派组织活动，将大家召集到一起去与韩城毗邻的合阳去观光。
天下民革是一家
此次活动的发起是民革韩城市委会西庄支部，经市委会董群艺秘书长与刚刚成立不久的民革合阳支部联系，民革合阳支部主委、合阳县水政水资源办公室主任孙晔等对我们一行进行了热情款待。
我们参观的第一站是位于合阳县东坊镇灵泉村东南的福山。
“一峰耸翠，万柏环青”的福山自古为渭北胜迹，前人曾有“秀夺终南”之赞语。它东临大河，西依莘塬，地势险峻，风景优美。因其壮如巨蝎翘尾东行，故又名“蝎子山”。 山上一组精美古建筑群中，佛殿、道阁、书院并立；泥塑、木雕、石刻堪称艺术珍品。这种儒、佛、道三教和睦相处的有趣现象，已经引起一些社会学家的、宗教学家、民俗学家的瞩目。合阳籍中国佛教净土宗第十三代祖师印光法师塑像塑于福山之上，供人们瞻仰。
印光法师是合阳孟庄乡赤城东村人，俗家姓赵名丹桂，又名圣量，曾云游祖国大江南北的名寺古刹。正好我前几天阅读了蒲城乡党李峰荫先生所著的《井氏双雄血铸中华》一书，书中谈到民国初年镇守榆林的蒲城乡党井崧生曾到杭州灵隐寺算卦问神，在异乡他地与乡党印光法师有缘相见，印光法师说井崧生在五十八岁上有一坎，如果能过了这一坎，就能大富大贵，结果井崧生在不足五十八周岁的民国二十五年（1936）年初意外去世。
据说，福山建筑群1980年被列为合阳县重点文物保护单位。它虽地处黄土高原，但在建筑布局上吸引了南方园林建筑的特点，在有限的空间内能给人以无限的享受。穿行其中，可以收到步移景换的效果。它与黄河、洽川瀵泉及其他自然景观、人文景观连成一体，与灵泉清代古城墙、清代民居群以及正在筹建的明末农民起义领袖党守秀纪念馆、民俗博物馆和党晴梵故居纪念馆等形成一处内容丰富的旅游胜地。
对于党晴梵，由于我多年来研究民国历史，因而比较熟悉他的生平。党晴梵系资深同盟会员，是灵泉村人。曾任陕西靖国军总部秘书长，之后继任第一路军参谋长，主司文笔，参与戎机。他对合阳的教育事业也作出了显著的成绩，曾参与创办合阳中学，曾担任合阳中学校长。建国后曾担任陕西省第二、三届政协副主席。“文化大革命”初因受到冲击被迫害致死。
在福山这一钟灵毓秀之地，我们与民革咸阳市委会、民革三原主委王冰业一行三十多位民革同志邂逅相遇，并亲切合影留念。王冰业主委感慨地说，能在福山相遇的确是缘分，“天下民革是一家”。
“合阳鬼”的来历
在关中东府的各县，有薄皮（因为溥彼，《诗经》里有“溥彼韩城，燕师所完”的诗句）韩城合阳鬼，澄县是个球咬腿，刁蒲城野渭南，不讲理的大荔县，土匪出在二华县（华阴华县）的说法。
这样一来，给人的印象好像关中东府各县没有好人。其实，关中东府人富有反抗精神，清末民初打富济贫的关中刀客都出在东府各县。“合阳鬼”的“鬼”字“合阳 鬼”的“鬼”并不是我们常说的“鬼头鬼脑”、“鬼鬼祟祟”、“捣鬼”一类词语里的“鬼”的意思，它与“诗鬼李贺”、“鬼才贾平凹”、“巴山鬼才魏明伦”中的“鬼”字含义相同，显示了合阳人的机灵、聪颖、智慧、幽默、知书达理、具有较高的文化素养。
同行的合阳朋友开玩笑说，有人到合阳来，给朋友打电话说，你们合阳是怎么搞的，整个街道上冷冷清清的，连个人都没有。接电话的人还没有反应过来，说不会吧，大白天的怎么会没有人呢？电话那边笑了，说满街都是“鬼”。
“合阳鬼”的来历到底是怎么回事呢？在洽川参观时，一个姓宋的导游揭开了谜底：合阳人重视文化，积淀很深。过去每年都要评选出文化水平高的人，称为“合阳魁”，就跟科举考试的“文魁”、“武魁”、“五经魁”一样，张榜公布，十分隆重。被评为“合阳魁”的人虽不像中了状元，但也非常荣耀。有一年红榜贴出，大家都围着观看，有个外地人也挤在人堆里，他是个半瓶子醋，斗大的字识不了几个，自然不认识那个“魁”字，也不管旁人说道什么，只是自顾自地大着声念出来：“哎呀，这里还有‘合阳鬼’哩！而且还不少，密密麻麻的一河滩！”这一喊惹得众人都扭回头看着他，他这才知道自己把字念错了，不由得满脸通红。后来，每次评出“合阳魁”，都少不了有人提到这个外地人的笑话，常用开玩笑的口气说：“哎呀，又有了‘合阳鬼’咧！”久而久之，“合阳鬼”便被人们挂在了口头上。
大家听了很开心，嘻嘻哈哈地笑了，觉得很有趣。有人还说，人家导游说的有道理，今年渭南市的文理科状元都出自合阳中学，是“合阳魁”。
回到韩城之后，我觉得很有必要查阅一下史料，验证一下宋导游的解释是否正确。结果收获非浅，除了上述说法之外，还有以下四种说法：
其一，当年孔夫子周游列国的时候，有一天渡过黄河来到了古莘国的一个村头，看见一伙碎娃围在路中间垒城墙玩。赶车的子路喝住马吼道：“赶快让路，马车过来了！”只见一个穿着红肚兜的小孩子从娃娃群中站起来说：“驭车匹夫休得无礼，车上君子下来答话！”孔夫子听了，只得下车来恭恭敬敬地请孩子们给马车让路。不料这孩子指着路中间用石头砖块垒成的城墙说：“你看这是什么？”孔夫子仔细一看说：“噢，原来是垒的城墙！”这孩子歪着脑袋问道：“城避车乎，车避城乎？”孔夫子被问住了，他感慨地说：“莘地连小孩都这么鬼，那大人就更了不起，我还传什么道啊！”接着向这小孩深施一礼：“有智不在年高，是吾师也！”说完命子路调转马头，朝原路返回。这就是后来人说的“孔子西行不到秦”。
古莘之地后来称为“合阳”，人们总爱津津有味地说起当年这件事，慢慢的，“合阳鬼”的名字就传开了。
其二，也说不清是什么时候，有个合阳人在河对岸的山西做生意。他诚信为本，生意做得很红火，后来娶了新媳妇，把新媳妇也带到山西去了，小两口恩恩爱爱，日子过得甜甜蜜蜜。谁知好景不长，这个合阳人身染重病，再好的医生也挽救不过来。临终时两眼睁得圆圆的就是合不上。媳妇哭着说：“你尽管放心，以后我不管走到哪里，都忘不了你！”
三载服满后，这媳妇改嫁给了一个山西人，没几年生下一儿一女，日子过得倒也和美。每到清明节上坟或新年祭祖，这媳妇都要叮咛儿女说：“在祭祖前，先烧些纸祭奠‘合阳鬼’。”孩子们都很听话，按照母亲的叮咛去做，后来就成为这家的一个定例，一代一代传下来。慢慢的，“先祭‘合阳鬼’”的事就传开了，人们都夸这合阳媳妇是个知礼懂事的贤惠人。
其三，合阳人有个风俗，“冬至馄饨腊八面”。每到冬至这天晚上，家家都要吃“连锅馄饨”，说是吃了这冬至馄饨，一冬不冻，碰到有家里人外出的，还要留上一碗等他回来吃。吃之前照例先要给祖先牌位前献四碗，还要在大路十字口献一碗，让那些无儿无女的孤魂野鬼享用。与合阳相邻的澄城县一些地方也有冬至吃馄饨的风俗。过去合阳不出煤，而澄城的煤窑多，冬天农闲了，合阳人就套上铁轮大车到澄城去拉煤。有个合阳人赶着煤车往回返时正是冬至那天，走到一个村头时，天已黑下来了。他翻沟上塬跑了一整天，乏得没有一点劲，身上冷，肚里饥，想买点热饭，可这是个小山村，也没有个店，天冷，巷道里也没个人，只好停住车，坐在一家大门外的石头门墩上缓缓气。
正坐着呢，就见从大门底下推出一碗热气腾腾的冬至馄饨，有个女的声音说：“过冬至，爷爷婆婆都吃上点！”原来这家的男人出外，家里就剩下小媳妇，她胆小，不敢把冬至馄饨端到十字口，就从大门底下推了出来。小媳妇离开后，这个拉车的合阳人忙端起碗，狼吞虎咽地把一碗馄饨吃了个干净，一下子浑身感到暖和了，也觉得有劲了。这时，那小媳妇又来了，她仍从大门底下取碗，拿起来觉得轻轻的，她看见碗空了，不由得惊奇地说：“这是哪个鬼把馄饨吃了？”拉煤的合阳人慢慢悠悠地说：“合阳鬼！”打这以后，“合阳鬼”的故事就传开了。
此外，还有一种说法：合阳县有个叫“和阳”的大村子，与县名音同字不同。村里有一样传统的民间工艺——编织柳条簸箕。做簸箕的人多，还有些人逢集赶会卖簸箕。却说有年冬至正巧合阳县逢集，有个卖簸箕的奔波了一天，回村时走到曹家坡天已黄昏，坐在一家大门外歇脚，正想抽袋烟，只见大门底下推出一碗馄饨。他这时正想吃一口热饭呢，便毫不犹豫地端起碗来吃了个一干二净。原来这家是个单身年轻媳妇，胆小不敢出门，等来取碗时发现碗空了，不由诧异，难道这世上真的有鬼？她自言自语地说了一句：“不知是哪达的鬼？”这个和阳村里卖簸箕的是个风趣的人，随口接了一句：“和阳鬼！”卖簸箕的回到村里给人一学说，这事便传开了，演绎成了“合阳鬼”。
“洽”、“瀵”的释义
众所周知，“洽”在新华字典和现代汉语词典里都读qia,而合阳人将洽川读为hechuan,如果你读为qiachuan,合阳人就会笑话你没文化。在洽川处女泉观光时，小宋导游说洽川的“洽”在《辞源》里就读he。
其实，洽川、久负盛名，最早在《诗经•大雅•文王之什•大明》记载着“文王初载、天作之合、在洽之阳，在渭之涘”中注释“洽(hé):水名,源出陕西合阳县,东南流入黄河,现称金水河。阳:河北面。”洽川，因古有洽水而得名，这里古代曾一度隶属夏阳县，所以亦称夏阳川。洽字按古音应读（he），合阳人特别是洽川一代的人喜欢把这个字读（xia），读洽（he）才是正本清源。
“瀵”在现代汉语词典里的解释为：水由地面下喷出漫溢。“瀵泉”是从地层深处喷出地表的水，含有氮磷钾等元素，用于灌溉，肥效显著。
在合阳，有“瀵”的民间传说。相传合阳地方，十年九旱，滴水如油。每逢春夏大旱，人们盼雨祈天，忧心如焚。这件事感动了玉帝，派了一名天官，带了净水瓶，到南海龙王那里去借水，准备施舍给合阳众生。谁知龙王一滴水也不借给，扬长到东海赴宴去了。天官趁龙王不在之机，满满装了一瓶水，向合阳方向走去。路过秦岭，被赴宴回来的龙王察觉了。龙王气势汹汹带虾兵蟹将追赶天官。天官乃一介书生，一时惊慌失措，失手将瓶子从云端掉到夏阳黄河滩上，水全流了出来。说也奇怪，倾刻间，一滴滴清水都变成了泉眼，甘洌的泉水哗哗直往外冒，人们高兴得手舞足蹈，呼之曰“喷”。后来，用这泉水浇地，庄稼长得跟上了粪一样，便又叫作“瀵”。以后根据各“瀵”的位置和形状，分别叫王村瀵、渤池瀵、东鲤瀵、西里瀵、熨斗瀵、子瀵、夏阳瀵。夏阳瀵流量最大，修渠流水，一直可流到朝邑。从前官府设有“水官”，跑马巡渠，所以又叫“马瀵”，即“夏阳瀵”。
绿圆农业生态园
我们参观的最后一站是合阳县杨家庄如意村的绿圆农业生态园。这次旅途给我的最直接的感觉是，合阳不再像以前想象中那么贫困，各行各业正在发生日新月异的变化，尤其是煤炭工业、现代农业、旅游观光业变化最大，该县今年提出了以煤兴县的口号。
绿圆农业生态园区是由民营西韩集团公司投资建设的，总占地面积20000余亩，该项目致力打造以优质果品、绿色无公害农产品为主的集种植、养殖、旅游、休闲、观光、餐饮于一体的现代生态农业旅游观光基地。
整个园区建设主要包括三大部分：现代农业休闲观光区，现代农业科技示范区和农产品储藏及加工区。
据悉，合阳绿园现代农业区建成后，预计年可生产绿色无公害农产品1200万斤，优质果品2400万斤，实现销售额7200万余元，可解决当地10余村万余人的务工增收问题，对于促进合阳区域经济发展具有十分重要的意义。
作者单位：陕西省煤田地质局一三一队



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