等在街头一角，面对的是车如流的十字路口，离孩子放学的时间还有几分钟。看着人流，忽然发现，街上不再流行飘逸的长裙，大多女子穿的是或到膝盖，或到小腿中央的短裤，也有短到膝盖上几寸的热裤，偶尔有几个穿裙子的女子走过，也是只到膝盖的贴身短裙。倒是上衣不复是从前的显现身材的短衣，如层层波浪的飘逸，大多长到臀部以下。间或有几个穿背心短裤的女子，在酷热的风中穿城而过，身边就有几个人开始议论那女子的穿戴如何如何地暴露，语气大多是不屑。
　　仔细观察，你会发现，红尘中的人，每个人都长了一双愤世嫉俗的眼，用苛刻的眼光去看身边的这个世界。说道“物欲横流”，也要有市场不是吗，说“男人本色”，也要有人愿意为男人的色牺牲自己才行。事情的发生，不管是故事，还是事故，是各人心对各人心的结果。物理学上说“力的作用是相互的，作用力多大，反作用力也多大”，这样的理论用来看世界，道理也一样，眼见的便是心镜的反射。
　　苏东坡与佛印之间有这样一个故事：有一次，东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰，东坡问佛印：“你看我坐禅的样子如何？”佛印点头赞道：“像一尊佛。”东坡非常高兴。佛印随口也问东坡：“你看我的坐姿如何？”苏东坡揶揄地说：“像一堆粪！”。佛印听了，并不动气，只是置之一笑。东坡高兴的回家，对苏小妹说：“我今天赢了佛印！”苏小妹颇不以为然的说：“其实今天输的是你。佛印的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有粪，所以才视佛印为粪。
　　按佛法的道理，万法唯心，心外无法，万事万物皆是心境的反应。佛印心里想的是佛，所以他看东坡像一尊佛，东坡心里想的是牛粪，所以他看佛印像一堆牛粪。因为此，佛印嘴里走出一尊佛，东坡嘴里拉出一堆牛粪。
　　佛印是修行的高增，境界自然比俗人高一等，是以嬉笑怒骂对他来说，都是一笑置之，不予置评。而世人被七情六欲所左右，又长了一双愤世嫉俗的眼睛，于是乎，内心常有不平，却又不得不在日常的交往中戴上面善心慈的面具，活的“累”，压力大，就成了亚健康的诱因。
　　在字典里，“愤”是因不满而情绪激动，“嫉”是憎恶，愤世嫉俗的眼，看什么都会挑出太多的毛病，空气质量不好，于是只看见漫天的粉尘飞扬，身边有夫妻和美，就总是找一些暧昧挑唆的言语。及至人家真的分了，就会暗自幸灾乐祸。所以，与什么人交往在处世中，就成了生活安稳与动荡的关键。都说“物以类聚人以群分”，实际看周围人却也如此，独身的扎堆一起吃喝玩乐，偶尔有一个家庭和睦的，处的久了，也在怂恿之下分了。有个女人，跟几个离婚的娘们常在一起，有人劝她注意，她却不在意，结果，老公外遇，吵架之后，被那几个人一怂恿，也离了。她根本没考虑，那几个女人，人家有安定的工作，分了，可以自食其力，她一个无业的女人，赌气离了，自己抚养孩子，不过是为小三让路，便宜了小三而已，还会给自己以后的生活添上太多的艰难。
　　几年之前，我也是自以为是的清高，一双愤世嫉俗的眼，看不惯男人的负心，女人的痴情。有个朋友，被老公打，心情很不好，人家请教我怎么办的时候，我鼓励她离，打女人的男人，要他干嘛。可是，她最后也没和老公分手，现在过得也是有滋有味。也幸亏她没走到分手的那一步，否则，我就添了一桩罪过。相遇是缘，能够在一起需要很长时间的磨合，男人都是孩子，等他长大成熟，需要女人耐心的等待和调教，一味的拔高，只会适得其反。更何况，换个男人就未必比这个好，没有毛病，十分完美的男人或许也存在，我不曾见过，即便是有，大概也轮不到我们这些自视孤傲，一身缺点，十分不完美的人拥有。
　　曾经有个朋友，几次在我絮叨某人某人怎么样的时候，对我说，人家过人家的日子，冷暖自知，你何必管人家做什么？说什么？跟什么人交往？是啊，我又不为别人的生活买单，凭什么指指点点对方的生活？好多的事情，失去，多是因为太在乎而想握的更紧，反而什么都没留下。过自己的日子，用自己的心境去衡量得失，外人的评论，实在不该成为你选择的理由。
　　生命中至关重要的选择，先问问自己的心，不要看别人的脸色，自己的生活自己买单，自己承担选择的后果，何必去看别人愤世嫉俗的眼行事。长一双愤世嫉俗的眼，并不是过错，如果因为愤世嫉俗，造下太多的业障，才是罪过。
　　如果你也以为自己长了一双愤世嫉俗的眼，那就从现在开始，清理掉心里的杂草，在心田播种玫瑰，广结善缘，塑一个拥有水晶心的你！
(编辑：作家网)