从七绝《望庐山瀑布》和《题……庐山仙人洞照》看李白、毛泽东的庐山情愫

                  梁卫山

 江西庐山是我国最著名的风景与文化胜地之一, 有着数不尽的美景奇观，既有着“无限风光”的仙人洞穴,更有着“天下奇观”的飞流瀑布。古往今来,无数文人墨客在此抒写情怀灵感,写下了无数优美的歌咏诗篇，在众多的诗作中, 诗仙李白的《七绝·望庐山瀑布》，诗词大家毛泽东的《七绝·题……庐山仙人洞照》虽都是一首小小的七言绝句, 但既能看出这两位伟人的庐山情节，又能独占鳌头,雄视古今。
  诚然，两人的身份差别巨大，李白只是唐代文坛诗词领袖、翰林待召，“诗仙”还是后人封的！而毛泽东呢则是开国领袖、政治家、军事家、战略家、政论家、诗词大家、书法家……，他的标准画像还挂在天安门城楼、各种画像在民间更是不计其数，歌颂他的歌曲亦数不胜数……但是，差别并不能阻挡两人用《七绝·望庐山瀑布》和《七绝·题……庐山仙人洞照》赞美、颂扬庐山。李白的《七绝·望庐山瀑布》全诗如下：

 日照香炉生紫烟，

 遥看瀑布挂前川。

 飞流直下三千尺，

 疑是银河落九天。

 此诗是李白在公元757年所作。在前一年，也就是天宝十五年公元756年安禄山叛乱的第二年六月,李白从安徽的宣城来到了长江边上的庐山,李白在庐山上度过了夏、秋、冬三季。而庐山乃天下名山,景色秀丽无双,李白在此期间一共写了二十四首诗,以此来赞美庐山美景。而《望庐山瀑布》正是其中最具代表性的一首。

“日照香炉生紫烟”，在庐山香炉峰下,远远地观赏着风景：当太阳的光辉照射在香炉峰上,在丽日的照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。香炉冒烟本是日常生活中极为平常的事物,诗人却借此来描写香炉峰的绮丽景观,不仅为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛,真是既美妙又铺垫得恰到好处。“遥看瀑布挂前川”。远远望去,一条瀑布挂在前面的水面上。一个“挂”字,巧妙传神地写出了从山壁上突然倾斜而下的水,远远望去就像是悬挂着的布。瀑布是一种极为壮丽的自然景色,在这里,诗人巧用一个“挂”字,化动为静,惟妙惟肖地把遥望中的瀑布从上而下奔腾澎湃的气势写了出来,仿如一幅静默的山水画。

 “飞流直下三千尺”，这句是诗人从近处细致而夸张地描写瀑布。“飞流”表现出了瀑布凌空而出,喷涌飞泻的气势。“直下”既写出了岩壁的陡峭,又写出了水流之急,刻画了瀑布从高高的山壁上笔直奔泻而下的迅疾情况。诗人用“三千尺”这一个夸张的数字,不仅写出了瀑布从陡峭山壁的极高处飞流而下的气势,更反映出了山的高峻。“疑是银河落九天”。把银光闪闪的瀑布比喻成银河,更是写出了瀑布的气势磅礴,真是人间壮丽奇观。银河本是由横亘天际的无数颗星组成的,本来就是人们的想象浪漫之词,从“九天”落到了庐山,这是一种何等的气魄!这首诗不仅显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿,更昭显出诗人开阔的胸襟,以及超凡脱俗的精神面貌。难怪苏东坡赞赏这首诗:“帝遣银河一脉垂,古来唯有滴仙词。”

 毛泽东的《七绝·题……庐山仙人洞照》写作于一九六一年九月九日，诗的全文如下：

 暮色苍茫看劲松，

 乱云飞渡仍从容。

 天生一个仙人洞，

 无限风光在险峰。

 此诗头两句：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”是说，在苍茫的暮色中，你看那刚劲的青松，任凭翻腾的云雾从身边穿过，它仍然泰然自若；那漫天飞舞的云雾也显得从容不迫。这两句写劲松不屈不挠的战斗姿态。暮色苍茫”描绘了“劲松”所处的时空环境，用来象征一种暂时混乱不清的局面。1959年到1961年，中国连续发生严重的自然灾害，粮食大量减产，进口粮食又受到封锁，口粮严重短缺，人心不稳。再加上工业生产也急速下降，人们一时感到恐慌，前途渺茫，迷失了方向，在“暮色苍茫”的情况下，那些飞鸟也都躲在自己的窝里，惟有那棵不屈不挠的“劲松”送走了多少个“暮色苍茫”的傍晚、夜晚，“乱云飞渡”是当时的实景，描绘出乱云的凶猛、它象征当时来自国外反动政治势力的压力。具体指在美帝国主义支持下的蒋介石集团，疯狂叫嚣要反攻大陆，各国反动势力对中国的社会主义制度也进行了大肆攻击，苏联领导人挑起中苏论战，并把两党之间的原则争论变为国家争端，对中国施加政治上、经济上和军事上的巨大压力。面对暮色中的乱云，劲松仍然从容不迫地挺立在那里，毫不动摇；面对各国反动派反华大合唱，毛泽东同志和用马列主义武装起来的中国共产党和中国人民，不但没有被吓倒，而且进行了顽强有力的反击，经受了磨炼，取得了胜利。“仍从容”表示临危不惧、毫不动摇、敢于斗争、敢于胜利的伟大气魄。

“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”仙人洞自然天成，它的无限风光在险峻的山峰之上。这两句蕴含很深的哲理。要想看到无限美好的风光，必须登上最险要的高峰。推而广之，我们要想取得革命的胜利，必须克服许许多多的困难，扫除各种反动势力的阻挠。要想取得社会主义建设的伟大胜利，必须鼓足干劲，力争上游，必须出大力，流大汗，才能创造出丰富的物质财富和精神财富。那么对一个人来说，要想成为“劲松”，就必须经受住各种艰苦的磨难和考验。

 对庐山都有着情愫的李白和毛泽东，对庐山的赞美、喻意各俱风格，李白《七绝·望庐山瀑布》的诗不失为一篇状物写景和抒情的范例,堪称神来之作,得以千古传诵；毛泽东的《七绝·题……庐山仙人洞照》诗，通过对劲松和仙人洞生动的描写，歌颂、赞扬了中国共产党和中国人民为了伟大的社会主义事业而不屈不挠的战斗精神。

(编辑：作家网)