悟晋商精神 做时代新人
“国之魂宝看晋中”刚听到这句话时,我似乎是万分惊奇却又异常惊讶的。在《走西口》中所涉猎到的也无非是让我在立志、创业、生活等方面有了也些粗浅而朦胧的认识。晋商的精神实质是什么?又在哪里?对于我,是无法得知的。作为一个山西人,虽然有着骨子里的“骄傲”,可也仅是想要做个朴实而自在的山西人吧。至于山西人的灵魂之类,是从未想过能够与自己有关,甚至于还要继续发扬什么的,至于亲近景观与文物一说,那就更近乎为零了。
也可以说,外出求学才开始了我人生中的第一次长途旅行。榆次老城是在逛街是偶然看到的。出于其知名度,便顺路看了看。论其文化精神,是不得见,无所知的。但也中不至于没有,家乡的一些还是看过的。“长平之战古遗址”在我们村西北部,因家乡人传的神乎其神,便跑去看了看。“七佛山”是一次郊游的目的地,但也仅留念拍照而已。“定陵寺”是军训的途径地,只见里面有真的和尚,少见多怪的瞥了一下罢了。所到过的,怕就是这些世人都没听过的景点了吧!
晋商文化是我不曾了解,也未曾想到能够与之相接触的文化形式之所在。作为一名山西人,我却有兴趣想要知道咱们祖先的灵魂所在。
王家大院,乔家大院,平遥古城,常家庄园······我确实应该有更多的关注吧。说不定,在人生的几分之一里还可以在“文化”中找到自己的兴趣点呢!对于未知待定的所有,我希望我能够“真诚对待”。而绝非实在问卷调查中草率的写下“仁义礼智信”几个字。
我要堂正而明白地活着!做个纯正的山西人!真诚的了解晋商的精神文化,用心体会山西人仅有且特有的灵魂!做个知根知底的山西人!
山西商帮之所以能够成为十大商帮的佼佼者和,是与他们经商的理念与管理制度紧密不可分的。
首列其位的,应该是晋商的“诚信’吧。晋商们将其作为生意昌盛的基本因素经久不变,更加努力提高自己的服务,创下了一个一名扬海内外的品牌。赵存仁两兄弟创办的六必居酱菜园,为了对消费者负责,严格把守质量关,黄豆只用那个治理丰润县马驹桥和通州永乐店的,小麦只用涞水县的。并在此基础上制作了严格的操作规程。故虽历经沧桑,名店的牌子却不倒。
曲沃县烟坊生产的旱烟,之所以行销国内外就是因为其讲究配方严格加工,依据不同的吸食口味生产不同的旱烟。
想想时下,“双合成“的牌子远销海外,各种元宵食品摆满家用冰箱,各式冷冻食品走进千家万户······完全是因为他们的产品,质量上乘,诚信待客。换言之,无信则不立。三鹿奶粉也曾风靡一时,销售全国,可最终却因失信而名败功垂,可叹可悲!
信为本,质为上,敏锐的洞察力却也不能够忽视。晋商的发展固然离不开它本身资源丰富,地理位置优越,军事政治具备独特的优势等各方面的特点。可是倘若除却了洞察力,却也玩玩不能够独领上街几百年。敏锐的洞察力便是将所得信息转换为生产力,抢先一步进行投资,率先获利的决策力。山西商人“营销盐”的权利就是最佳代表,将优势转化为实力,不断的发展自己。这一特点其实也被当代的一些成功商人所具备,上海某纺织厂因经济不景气而被迫停产,面临倒闭。当偶然得知邻近处有一家新开的“制竹厂”时,便率先决策,与该公司商谈,最终使自己的公司变成了制竹厂的加工制作部,盘活了经济,发展了自己。
晋商的成功使其才智的体现,其用人体制——任人唯贤,堪称一绝。晋商重视人才的培养与选拔。从小事小处培养,培养学徒的品行。提高自己的业务能力。品行是人的重要素质,而业务能力则是人的必备条件。当今商场行如战场,各公司可心竭力想要获取竞争对手的“商业机密”,而不从提高内部人员的素质抓起,实属本末倒置。网络信息时代的人们则更加疯狂,“熊猫烧香”病毒的研制者因不满社会的就业待遇,一怒之下是中国网络的半壁江山陷入瘫痪。喜的是终因自己悔过,才挽回了部分损失。但终究难免牢狱之灾。不能说国家的体制没有漏洞,在困难面前,我们是否应该选择正确的途径呢?业务能力固然已经成为其的强实力,可是无视法律法规的存在,我行我素却依然是可悲的。
知人善用,任人所长。世上的人才千万种,如何使其为自己所用,也是一种艺术吧。而晋商也堪称其中的佼佼者。
晋商的宝贵财富已形成一片旗帜,飘扬在祖国的大江南北,我院的教育教学管理工作也是晋商文化的一种变体。各系部的人才聘用制其实就是院部任人善用的表现。同时任人所长,更好的服务于系部。中文系分管教学工作的副主任王志清,发挥所长在教学中将所学与我系实践相结合,制定了符合我系发展的教学计划。冯老师,抓学生的具体工作,各项活动安排得当,成效显著······可见,晋商的精神已跨出商界,走向了各行各业。
管理制度先进发展性是晋商团体的又一特点,经理负责制,职工薪金制等具有发展的制度在当今社会也是普遍适用的。虽然经过了时代的冲洗,但实质却没有变化,集团中最有权力的应该是董事会了吧。但其实际日常工作的操作却使用经理全权负责的,同样,各企业内部人员的分工与酬薪是不同的痛“职工薪金制”一样,也可以有效地促进员工的竞争,也就等于在无形中树立了一个强大的竞争实体。在日趋激烈的今天,这样的机体所创造的财富又岂能用“利益”来衡量呢?经济的发展促成了投资的火爆,在晋商鼎盛时期所实行的“人身顶股制”已演变成了今日人们关于“技术”“资金”等各方面的投资,涌入滚滚发展潮流之中。
晋商在走南闯北中无意中变促进了各地文化的交流与传播,戏曲文化是山西的一大特色。晋商在发达之后,休闲只是总喜欢在家中听听戏曲,颐养天年。这就促成了大院文化中“舞台”的直接形成,同样,奔走在异乡外省的山西商人们难忍思乡之苦,在各会馆中进行交流、活动,也总喜欢把戏曲搬上舞台,这便直接促成了戏曲文化的传播。与此同时,人们也积极的将先进文化进行吸收,直接促成了文化的发展。
古代劳动人民智慧的结晶往往能够代表社会的发展方向,而古籍则作为其中极其重要的一部分历来被人们所关注,山西商人在那一条条深深浅浅的车辙与一声声的吆喝声中则有效地为中国,甚至世界都留下一笔宝贵的财富,各类古书、古玩、字画、碑帖等等都有当时的富商保存。当我们站在估计前认真思考,万般惊叹时,是不是该为晋商的付出而热烈地鼓掌呢?
你一定听到过或亲眼看到过“运钞车”运钞的过程吧。司机、银行工作人员已不用多说,武警、钢枪怕是最具代表的一部分吧。汽车及警用设备显然是时代的产物。但在几百年前的“晋商时代”,运银的需要则有效地促进了武术的发展。山高水长,各种困难与阻碍无法预测。镖师则成为当时不可少的一种职业,而武艺的高强与否则成为了镖师的兴盛之因之一。武术的发展也因晋商的兴盛而不断的发展。而更为有趣的是几百年后中国的“运钞制度”则是表示的有效形式的变形与继承,晋商文化源远流长。
叱咤风云得紧上驰骋商界数百年,对于社会的进步发挥过不可估量的促进作用。第一次关于此深刻的认识是关于祁县乔家“先有复盛公,后有包头城”的说法,觉得很有趣。新中国历经磨难才能够成立,都没说是毛主席一个人的功劳。可认真了解了乔家后,却发现是名副其实的。他们同许许多多的山西商人一起,在购买、加工、输出的各个环节中促进了我国各民族、各地区之间的经济联系,扩大了自身与国内外各种经济贸易市场。
新中国现当代的许多城市都是因为交通的发展而兴盛起来的。在铁路线的交汇处往往能够有效地促进当地的发展。条件艰苦的山西商人们在全国各地奔波,就必然要有歇宿地。同时,聪明的山西商人也总是把某些地方作为资源的生产地、加工地、积集地等。可以说,凡是晋商有可能停留的地方,就可能促进此地经济的发展。那么,是不是可以说,晋商对城镇的兴起和繁荣起到了一定的促进作用呢?
人们往往会有一种“随大流”的心态,看到别人养猪赚钱便专心学习,等到自己拿到市场上卖时。却发现猪肉已不再赚钱。这是一种经济效应。晋商的发达背后也定会有人们的“追捧”吧。只要能追,人便动了。就好比今日的明星,无论到何处开演唱会,歌迷都一定会跟随而至,较之于对晋商的追捧,其实效性就显得小而小之了吧。这样一来也就促进了人口的迁移和流动。
晋商对社会的意义学生显然不能全面、正确的述说。独自己的一点见解而已。那么,我们究竟应该向我们的祖先学点什么呢?
看过《走西口》,你就不得不被田青吃苦耐劳,坚忍不拔,锲而不舍的精神而折服。而纵观乔家、常家、曹家等等的发展,你就不难发现,这是他们的共性,通性。作为后辈的我们,是十分有必要学习的。
市场的开拓与发展,人员的分配与管理等等,所有的难题晋商们都做出过解决,他们勇于开拓,敢于创新,不断进取,最终“纵横欧亚九千里,称雄商界五百年”。创新是时代的“超强音”,只有充分利用不断发展,才能够时时进步。但“前景虽光明,道路却漫长“。阻碍与困难肯定时时处处存在,超强的”进取精神“则能够有效地改善这一难题。
前面已经谈到,晋商的许多经营管理知道都普遍适用于当今社会。故此,学生认为“诚信为本,以义制利,知人善任“便是晋商精神的根本所在。即为本,我们是否就应该认真学习,妥善运用,创新继承呢?
富不忘祖,达不忘民,荒年宰月,富足的晋商们慷慨解囊,施粥送饭,解人们的燃眉之急,这种富而不悯人善的精神对于当今难道不会有所启迪么?人们往往会觉得不以为然,甚至根本无所谓,殊不知,“善”是人间至真真善至美的主题,也将是一笔不可磨灭的财富。无形的资产,其“获利”尤其是可论又论的及的呀!
有人说,晋商已经故去,山西不在强大。我则不这样看,只要我们这群后辈们虚心向祖先们学习,认真钻研。那么,在此后不久,“新晋商”则不仅仅只立足于商界,甚至于农业,服务业等等。所以,新一代的后生晚辈们,让我们来掌控时代的风帆吧!为了晋商精神永不倒,永不灭!
晋商精神处处传,新晋强人时时见!
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