浅谈意象、物象与逻辑 
李岩

    一群热衷于爬山的人，经常会凑到一块讨论起这几个词汇，一是为了辨明词义，二是为了辨明后而提高写作水平。每当这时，我在一旁光当听客了，这回也初步稍微涉猎一下，做一次功课交流交流。 
    所谓意象，是客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西，也就是客观物象经过创作主体独特的情感活动，而创造出来的一种艺术形象。它是分析诗歌、散文时的最常用语，一般指构成一种意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来，就构成了意境。如马致远《秋思》中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”一句中，枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象，这些意象组合在一起，就成了一个凄清，伤感，苍凉的意境，意象是具体事物的，意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合，情寄托在景中，景中有情，情景交融。 
    一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。 
    物象形式作为画面的构成部分,本身并“不作过于详尽的描述”,只须起到局部的点缀作用。物象的组合以及与情感的交融,是指物象密集,意旨含蓄,但也并不是就此表示词情感染力不强。物象与情感密不可分,物象勾画的场景,渲染出的气氛,也能达到很好的效果。比如古词注重人物心态的具体写照，情感色彩浓烈，所以相对而言，词之“移情”作用即较为明显。词人不是将审美思维倾心于外观景物的自在上，而是将自然景物作为“移情”。外在物象自身的意义并不十分重要，关键是在能“适应情感的抒发”。 
    举例来说，晏殊的《诉衷情》：芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。流水淡，感情长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。词中的芙蓉，金菊，远村，红树，疏黄，流水，碧天，鸿雁等多处物象，有着近景与远景的整体勾勒。词作借助物象所描绘出的江村山水图，给人的感观，视觉听觉嗅觉，以一定的触动。再如张先的《浣溪沙》：水满池塘花满枝，乱香深里语黄鹂。东风吹软弄帘帏。日正长时春梦短，燕交飞处柳烟低。玉窗红子斗茶时。此词较侧重着客观景象的描绘，人物之情也含而不露。水，池塘，花，黄鹂，东风，帘帏，燕，柳烟，玉窗等众多物象，组合成视听极强的画面，景象显得极为幽雅，正如俞陛云先生所评述论：日长接得两句写着春景，辞妍而笔轻；玉窗句丽不伤雅，情味在含蓄中。 
    有关逻辑思维，是人们在认识过程中借助于概念、判断、推理等思维形式能动地反映客观现实的理性认识过程，所以又称理论思维。它是作为对认识着的思维及其结构以及起作用的规律的分析而产生和发展起来的。只有经过逻辑思维，人们才能达到对具体对象本质规定的把握，进而认识客观世界。它是人的认识的高级阶段，即理性认识阶段。同形象思维不同，它以抽象为特征，通过对感性材料的分析思考，撇开事物的具体形象和个别属性，揭示出物质的本质特征，形成概念并运用概念进行判断和推理来概括地、间接地反映现实。社会实践是逻辑思维形成和发展的基础，社会实践的需要决定人们从哪个方面来把握事物的本质，确定逻辑思维的任务和方向。 
    逻辑思维又称抽象思惟，是思维的一种高级形式。其特点是以抽象的概念、判断和推理作为思维的基本形式，以分析、综合、比较、抽象、概括和具体化作为思维的基本过程，从而揭露事物的本质特征和规律性联系。抽象思维既不同于以动作为支柱的动作思维，也不同于以表象为凭借的形象思维，它已摆脱了对感性材料的依赖。抽象思维一般有经验型与理论型两种类型。前者是在实践活动中的基础上，以实际经验为依据形成概念，进行判断和推理，如工人、农民运用生产经验解决生产中的问题，多属于这种类型。后者是以理论为依据，运用科学的概念、原理、定律、公式等进行判断和推理。科学家和理论工作者的思维多属于这种类型。其实，逻辑学说白了也就是现在的知识学，在哲学的范畴里无所不包，无所不含。 
    由此可见，我们爬山后写游记等文章，这些意象、物象和逻辑思维都是用得上的，意象是主观方面的东西，物象主要是反映客观的物体，描述意象比较容易，而物象的表达就不是这么轻而一举了。逻辑思维乍看起来挺深奥，然而也是在我们日常生活中无所不在，无所不有的，时时都能碰上，只是我们平常不在意罢了。这就是日常生活当中的一些客观规律，如果有意识地掌握好了，一些事情按常规该怎么办就怎么办，那么生活和工作上自然就会得心应手，水到渠成，顺势而为，事半功倍。同时，有了逻辑思维又是防止有人诡辩或偷梁换柱的最有力武器。世界的边说逻辑是框架，若风说是一、二、三，这些别看是酒席上的话，但细细琢磨都不无道理。我说逻辑，就是前后事物或问题不能相互矛盾，必须符合客观规律而顺理成章。 
    我还觉得，以前总说写诗要有意象，抽象思维，写小说主要是讲故事和跌宕的情节，再加上悬念和意料之外的效果，那么写散文，就要形散魂不散，写真情实感，一些具体事物和细节可以适当虚拟，这样散文才能有感而发，言之有物，有血有肉，富有美感。

(编辑：作家网)