从人性上讲，人都是愿意享受不愿意吃苦的。如若天上真能掉下馅饼的话，许多人绝对是要以不劳而获为至高追求的。
    但天上不会掉馅饼，馅饼得由人种出庄稼磨成粉了去一张一张烙。这就存在一个吃苦的问题。多吃苦多创造，少吃苦少创造。创造得多了多得利，创造得少了少受益，这便又引出一个按劳分配的问题。按劳分配是人类分配财富的基本原则，是人性的、公平的、科学的，人类生活莫不受此制约，但凡破坏了这个原则，民众莫不怨气，国家莫不动荡，甚至倾覆。
    中国共产党深知按劳分配原则的合理性，也知道封建王朝和国民党的教训，因而在制定施政方针上莫不围绕按劳分配原则去追求方方面面的公平与公正，甚至把天平向最广大的人民群众倾斜。从政治上看，这实在是高明的作法——人多力量大嘛。“共产”二字已经体现了与天下人共财产的意图，而《党章》对党组织和党员的要求里，则更体现了向群众的倾斜——全是对执政者的严格要求，欲将执政者打造成全心全意为人民服务的群体，打造成人民的公仆。这不对自己太苛刻了吗？是的，这便是共产党的智慧，也是共产党的高尚。这就是党性，这种党性是超越了人性而又高于人性的。
    不欺压百姓，俯下身子将群众作为服务的对象，还要像仆人那样服务，如此将群众看得很起的态度，是封建王朝不曾有过的，群众能不拥护和追随吗？而这个态度体现在做事上，隐含着一个浅显的道理，即共产党员和干部要多吃苦少享受。在战场上要做旗手的角色，冲锋在前；在工作中要做脚夫的角色，挑难担重；在生活中要做僧人的角色，戒行限欲……。有人说，共产党人不是苦行僧。这是一句报怨，但却较准确地领会了党性的要害——至少也是行僧罢。僧人是要普世济世的，共产党是要为人民群众谋幸福的。
    吃苦在前，享受在后，是共产党员及党的干部与普通群众的基本区别，是党的先进性的内在表现。有人不以为然，凭什么呀？什么也不凭，党就是这么个性质，你不服就不要加入到这个组织来。你既然加入进来，就要按党的主张办事，就要对自己苛刻点，就要做好吃苦受累的准备，就要以此为光荣、为骄傲、为追求。但有些同志就是做不到，不是一开始就稀里糊涂，抱着某种个人目的混进党内来，就是后来变了质，嘴变馋了身变懒了，做出许多不得人心的事情来，致使党性丧失，人性显著，甚至兽性大发，叫群众唾骂。
    现在党内存在的享乐主义、奢侈浪费之风，虽然与是否肯吃苦没有直接关系，但都在一个根由上。肯吃苦的人，必然不是好逸恶劳的人。肯吃苦的干部，党性即便不强，人性总是会有保证的。因此上，我们的干部要克服享乐和奢靡的风气，首先要学会吃苦。多流点汗水，多吃点苦头，就会知道财物是来之不易的，就不会轻易去奢侈浪费，就容易克服享乐主义。
    一个干部如果肯吃苦干事，百姓就不会把其看着只会指手画脚，也就不易犯官僚主义的错误，对干部形象有好处。肯吃苦也易于养成良好的生活习惯，早起就不会迟到，早睡可避免夜生活的诱惑，不时下下基层，走走路爬爬山，活动活动筋骨，对身体必然有好处。若还能动手做家务，能跑前跑后料理家事尤其父母的事，父母舒畅、夫妻默契、子女爱戴，对家庭和睦有好处。平日肯学习肯钻研，对增长知识提高自身能力有好处……总之，会吃苦并不吃亏，可以带来许多好处。
    人都喜欢勤快人，单位更需要吃苦耐劳的人，一个政党、一个国家离不开能吃苦的党员和干部。我始终唾弃妓女，我坚决地认为妓女就是好逸恶劳的人，就是用廉耻换取生活物资的人，全社会都应当谴责而不是改称“小姐”给其留面子。如果我们的干部不能吃苦，却享了厚禄，是对按劳分配原则的践踏，若采取不正当的手到擒来的手段获取财物，就更与妓女没有什么区别。
    学会吃苦，对干部非常重要。
(编辑：作家网)