走访华楼宫

鲁迅说：中国根柢全在道教。

——题记

    再次走访华楼宫，感受不一样。第一次是观赏那里的自然风光，纯属走马观花雾里看景，这次却是有目的地鉴赏和了解这方道教胜地的来龙去脉及其中奥秘，是抱着学习观摩的心情前往的。
    夏初，我们乘坐的汽车风驰电掣很快到了蓝格庄，过桥跑不远下车，我们一行便徒步向华楼宫奔去。一路上行山道蜿蜒，有树荫遮挡，走走停停，没觉得累就到了华楼宫。华楼宫是崂山道教宫观，就位于在青岛崂山北部的华楼山，濒临崂山水库，是由元代泰定二年 (1325)道士刘志坚创建的，明、清、民国间均有重修。刘志坚是元代山东博州（今聊城）人，虽自幼不通文墨，但办事干练，曾为英王掌管鹰坊，兼办外务，人称刘使臣。后他看破红尘，至崂山出家，原在华楼山搭了几间茅庵静修。某夜，他背对“夕阳涧”打坐，不慎滚下深涧，竟然毫发未伤，于是名声大噪，称有神仙佑护。这段“神迹”使他得以募款于太定二年建成华桉宫。
    华楼宫宫前为南天门，突岩兀立，东西南三面皆深壑，四面环山，俨然耸立，极为壮观。华楼宫是华楼山的主要建筑物，是一座建筑规模不大，但保存完好的道观。华楼宫殿宇座北朝南，自东向西依山而列，分别为：道房、关公殿、老君殿、玉皇殿，均系砖木结构。老君殿背靠的“碧落岩”下有一泉，名“金液泉”，附近有“金液泉”等明代刻石。在碧落岩下刻有“离山老母作，修行不要意忙忙，常想心猿意马降，世事不贪常守分，外劳不动内隐阳，忘言少语精神爽，养气全神第一强，若是昼夜还不睡，六贼三尸尽消亡。大德二年云岩子上石”，向东不远处还刻有丘处机的诗句。   在华楼宫庭院里停留期间，我向在院内乘凉穿着一身黑衣的道姑询问方知，依山面壑的华楼宫建筑面积278余平方米，占地面积2000余平方米，规模确实不算大，但小巧玲珑，因地势高爽，风水也不错。院内有两株参天古木是银杏树，据今已有近700年的历史了，是华楼宫历史沧桑变迁的见证。院内置元代大学士赵世延撰文石碑1座，宫外有“海上名山第一碑”，周围风光秀美，宫外有碧落岩、金液泉、翠屏岩、凌烟崮、玉女盆、岩子洞、南天门、聚仙台等名胜古迹。
    华楼景区位于崂山风景区的西北部，华楼山因山巅的“华楼石”而得名。华楼景区是离青岛市区最近的一个风景区，这里以峰奇、岩秀、泉优、洞美见胜，景物集中，现在华楼景区是崂山的题词刻石保存数量最多的地方。明代山东巡抚赵贤所题“海山名山第一”就镌刻于此景区，崂山号称“海上名山第一”，此山并不是我们常说的巨峰，而是华楼峰，所以可以说，青岛崂山华楼景区海上名山的发祥地。华楼宫奉道教全真华山派，华山派属全真道支派之一，由北七真之一郝太古所传。郝太古，名大通，号广宁子，山东宁海（今牟平）人，其家富贵，为当地首户，其自幼好读易书，精研尤甚，又通阴阳律历之术，金大定七年（1167）王重阳来宁海传道，于是便从王重阳学道，曾至昆仑山、华山等地修炼，传播全真华山派。元世祖时被封为“广宁通玄太古真人”。嗣法弟子有范圆曦、王志谨等传播华山派。平生著作有《三教人易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契简要释义》、《诗赋》、《杂文》、《乐府》，以及《易图》等号《太古集》凡十五卷行于世。另有宋代陈抟所传华山派，道教又称老华山派。
    山势巍峨的崂山，谷深壑险，山海相映，云光离合，自古以来被人们称为“神仙窟宅”，是道家方士栖隐的“世外别墅”。华楼宫就是崂山九宫之一。我们自华楼宫向东走，发现两处洞穴，一处是“五祖洞”，另一处是“七真洞”，这是旧时曾供奉过道教全真派“南五祖”和“北七真”塑像的地方。从华楼宫往西向上有一个山头，名曰“灵烟崮”（又称凌烟崮），为华楼山十四景之一，即使在在崂山奇峰异石中也颇负盛名。石崮虽不高，但崖壁陡峭难攀。抓住铁链脚踩凿出的石窝爬上去，展现在眼前的崮顶是一个平石台，约20平方米，有几十个大小不同的天然石坑，分别像锅、盆、碗、勺，摆列有趣。这里为观景佳地，上面风很大，向东望去石峰错落有致，竹树葱茏朦胧，隐隐露出庙宇殿角，深邃而清幽，与北九水群峰隔河相望遥遥不可及，漫山遍野的杏树已是果实累累令人垂涎欲滴。向西远眺群丘起伏连绵，层峦叠翠秀峰远近各不同，村落星罗棋布，视野显得辽远而开阔。放眼北方的崂山水库（俗称“月子口水库”。）绿波潋滟远山如黛，宽阔的水面上粼粼波光闪耀。南面的“夕阳涧”和“南天门”高山大壑互相映衬，山与山遥遥相对沉默无语，构成一道奇观异象。崮底部有石洞，为著名道士“云岩子”刘志坚之坟。洞门上刻“灵烟坚崮”、“永丘之坟”。门旁刻“云岩子、刘志坚、永丘门、三阳洞”。道士还在门前横置石条，上刻“元真人刘志坚遗蜕处”的字样。
    天色不早了，下山来，我们吃着山里的甜杏，滋滋有味，我的思绪却在咀嚼着华楼宫的道教滋味，寻着全真派古人的足迹，去梳理这里面的博大精深和无穷无尽的奥妙。
(编辑：作家网)