无言的群山大地，多情的奔流之水，孕育莽莽苍苍的丛林。树与树汇成碧绿的海洋，草和草编制葱绿的地毯，花与花点缀自然的风景，鸟和鸟鸣唱生命的和谐，野生动物的奔跑组成地球的动画，山溪河流的涌动飘逸诗情的浪花。那野性的黑非洲，蔚蓝的北冰洋，如梦的亚马逊，广袤的亚细亚……世界每一个角落的影像，都被摄影家们用光与影表现得栩栩如生，令我心醉流连于《人与自然》和《动物世界》。因为在这里我听到了最原始最迷人的天籁之音，领悟到了人类后花园的多姿多彩。虽然这其中也间有刀斧伐树的贪婪，屠戮动物的血腥，濒危物种的哀鸣，北极冰盖的断裂，以及大自然无情报复的惨痛教训。
    在这些美丽的画面前我欣喜中伴生着忧心忡忡，在那些揪心的镜头下我忧虑中感觉到无能为力。于是一个朴素而又天真的问题在我心头幻化成巨大的问号，这个世界假如没有水和绿树，究竟会是什么样的情景？届时人类又会有怎样的生活？动物们又将会何去何从？冥冥之中，还倒误打正撞了莎士比亚悲剧中的两难命题----“生存还是死亡”？然而却绝对不是哈姆雷特王子一个人能够回答和解决了的命题，而是全人类都必须认真面对和慎重思考的重大命题!
    我无法想象一座城市没有水和绿树，那岂不比戈壁沙漠的荒凉还要可怕。如果说庞贝古城被维苏威火山突发的岩浆无情掩埋，是自然之神对古罗马人荒淫纵欲生活方式的报复。那么楼兰文明的消亡又要到哪里去找寻答案呢？想必楼兰古城构筑之初，先人们自是经过长途跋涉辛苦踏勘，才选中这块林木葱茏水草丰美的风水宝地来建立城堡的。只可惜楼兰人的这种远古文明还未脱尽愚昧和野蛮，他们以牺牲生态环境为代价的构建起来的城郭，短时间内可以成为一种鼎盛和威力的象征。但长此以往，人口益多，挖地三尺，竭泽而渔，致使河流干涸，黄沙进逼，胡杨枯死，势必自断后路。加上周边其它部落的侵扰，这昙花一现的文明最终难逃天灾人祸。只留下小河墓地、三间房遗址、悲壮倒地的胡杨、还有许许多多的不解之谜，却没有片纸只字的记载，而庞贝古城的毁灭还遗有一本《普林尼日记》可资考证。
    水是生命的源泉，树是人类的良友，城市和乡村只是人类栖身的场所。人类离开了水，就像婴儿没有乳汁，难以存活；无论是高山抑或大地，无论是城市还是乡村，如果没有绿树，我们的家园便毫无生机。西递宏村正是有了绿树掩映和曲径通幽，方才成了诗意盎然的江南烟村；周庄同里正是有了小桥流水和乌篷船影，方才成了魅力四射的水乡明珠。雪山、海子、森林、草场、牛羊、唐卡、歌舞、藏民居、酥油茶、杜鹃花、喇嘛庙，诸多自然和人文元素共同营造出香格里拉的别样风情。设若没有皑皑白雪、高山冰川和湛蓝湖水，这旷世奇景便会缺乏灵秀；设若没有森林滴翠、草地铺锦、鲜花争妍，这世外桃源便会花容失色。恐怕那个叫詹姆斯.希尔顿的英国人，就难以灵感横生文思泉涌，写出一部让后世惊艳的小说来。
    长江黄河蜿蜒穿流于祖国大地，是我们华夏民族的母亲河。兴安岭长白山的无边绿林，是我们子子孙孙的生态屏障。我们身边的一泓泉水和一方湖泊，是滋润我们生活的玉液甘霖。我们家园的一片绿树和一丛繁花，是畅快我们呼吸的绿色氧吧。我们曾因粗放的经济增长方式，而让生态变得极其脆弱和不堪重负---太湖发生蓝藻，无锡饮水腥臭；滇池富营养化，春城秀色蒙垢；化工厂发生泄漏，松花江水体污染……一系列的环境事件早已向我们敲响了警钟。在对待自然界的问题上，我们的先人早就有“天人合一”的古训，面对承载和养育万物生灵的地球，我们的确应当慎思“取与”之道，顺天应时依规循律而为之。
    为了不让太多这样和那样的“假如”，变成连我们自己都不愿看到的残酷现实；为了避免人类给自己种下难以吞咽的苦果，以至贻害千秋大业万代子孙。我用饱蘸激情的文字，一遍遍发出真心的呼唤：善良而又智慧的人类啊，如果我们关爱自己，关爱子孙，就从爱护江河湖海和爱护林木花草开始做起吧！因为地球毕竟只有一个，而我们却是数十亿之众，并且要世世代代繁衍生息和永续发展！请我们在心头烙下这样的信念：爱护碧水绿树就是爱护我们自己的家园！善待天地万物就是珍惜人与自然的和谐！
(编辑：作家网)