老子的智慧
                                                    ------写于钓鱼岛激变之时
    老子拥有三件宝：慈爱、节俭、不处众人之先。
    老子创立道家，其根基就是源于这三件宝。道家的思想虽然不如儒家思想在中国风行得那么火，可是，道家思想却能够和儒家相随相拼几千年，至今仍能够和儒家并立于世，稳居伯仲之间，其旺盛的生命力让人刮目相看。道家旺盛的生命力就源自这三件宝。
    老子曾经认为，因为仁慈，就能够做到英勇无畏；因为节俭，就能够做到统治地位长久；又因为谦和、退让，如水之上善，又能够成为万物之尊长。这三件宝，于国于家于人，其力量和价值不可小觑！
    老子教导我们，百善慈为先，仁心、慈爱，就要求我们有柔和、爱惜之心，要有爱心与同情心，不仅要仁慈待人，更不要做害人之事，说害人之话。仁慈是三宝之根基，是行为规范的首要原则。悠悠华夏几千年，中华民族，祥和慈爱，各民族相濡以沫居多，纷争反目时少，民族大融合、民族大团结成了共同的趋势和追求，“兄弟阋于墙”却能够“外御其侮”，我们没有做“害人之事”，不说“害人之言”，我们的朋友就多，盟友就多，我们诚心慈心待人，换回的就是诚心与慈心，这就是中华民族朋友遍天下的原因，这就是中华民族在世界上分量越来越重的在联合国越来越有发言权的原因。我们以宽大慈爱为怀，并不等于说我们就不仗义执言，总搞一团和气，也并不代表中华民族就不具备锐气和斗志。对于不仁慈之言，对于不仁慈之事，我们是仁者，而仁者一旦绝地反击，就会“仁者无敌”。
    老子弘扬节俭的含义很广，它不单单是指财力、物力层面的节俭，还要求我们敛聚精神、积蓄能量、等待时机。中华民族很懂得“蓄势待发”的道理，要想取得最后的胜利，就要隐忍而后发，先积蓄力量、富国强兵，在财力人力物力方面多多积聚，做好充分的准备，才能在出击时一招克敌，后发制人，取得最后的胜利。勾践如此，刘邦如此，东晋如此，我们今天依旧如此。
    “不为天下先”是老子送给我们的第三件宝。不为天下先，要求我们不争、谦让，这是为仁者、圣者的最高境界。中国人讲究个礼让三先，交通规则也弘扬“宁停三分不抢一秒”的境界。不为天下先也讲究不破例，不违法，不违规，不带不好的头儿，不开不好的先例。就像是“上善之水”，甘处下游，心如明镜，宁静致远，却柔而有刚，无隙不进，无坚不摧；一旦咆哮，摧古拉朽、排山倒海，势不可挡，湮灭一切。不争谦让是君子大度，是圣者的风范，而一旦怒不可遏，圣者与君子的反击，那将是任何力量都无法低档的。“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”是圣者与君子的底线。
    老子倡导的“自然无为、柔弱不争、崇俭节欲”的思想不是要求我们盲目地与世无争，屈辱居世，甘居末流，而是要我们务实不务虚，是要我们以柔克刚，蓄势待发，厚积薄发， 一招制敌于死地。这是圣者的功夫！
    老子的三宝，乃是中华民族的“吉祥三宝”！
(编辑：作家网)