关注民生，构建和谐社会
                                        ——读《白话资治通鉴.隋纪》有感
   “得民心者得天下”，而要得民心，对任何一个政权而言，须关注民生，让利于民、以民为本，才能实现长治久安。
   公元581年，隋文帝杨坚建立大隋，定都大兴城（今西安）。文帝在位初期，励精图治，节俭从政，在中央建立三省六部制，地方推行州县二级制，制定《开皇律》，首开中国封建社会1000多年的科举制选拔人才，推行均田制等等，同时兴义兵，消灭封建割据，经过一系列政治经济措施，巩固了大隋政权，发展了社会经济，开创了自秦汉以来的中国封建社会的鼎盛时期------隋唐。后世称文帝时期为“开皇盛世”，美国学者麦克哈克的《影响人类历史进程的100名人排行榜》风靡全球。而隋文帝就是该书所列的中国4位政治领袖之一，与秦皇、成吉思汗、毛泽东并列，由此可见隋文帝在世界历史的地位。
   文帝晚年，即开皇后期，他立法毁法，贬杀功臣，尤其是关于民生方面，做得很不好，正如唐太宗所评：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏，是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。”“隋文帝不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下倾积，得供五六十年。”“隋文帝不爱百姓。”
   及隋炀帝登基，天下殷富。隋炀帝雄心勃勃“吾当夸三皇，超五帝，下现商周，使万世不可及。”他修大运河，经略四方，三征高丽，三下江南，大修长城，全然不顾人民的死活，以至天下饥民揭竿而起，群起造反。炀帝临死时所说“我确定对不起天下百姓”道出了隋亡的根本原因。炀帝被后世称为暴君，其实平心而论，他还是一位很有作为的帝王，他修的大运河泽被后世几千年，现仍在发挥作用。
   在隋末农民起义的汹涌波滔中，新王朝唐朝建立了，唐太宗继位后，曾与群臣分析隋朝二世而亡的原因：君，犹舟也，民，犹水也，水可载舟，亦可覆舟。唐初统治阶段吸取隋亡的教训，对人民轻徭薄赋，使战乱后的人民安居乐业，终于开创了唐代初期“贞观之治”，为唐朝的继续繁盛奠定了坚实基础。
   再看我们的邻国前苏联，在二战后其国力足以与美国对抗，为应对北约成立了华约。苏联在航天领域取得了全世瞩目的成就，在人造卫星和载人航天方面远远领先于美国。凭借强大的军事政治力量，苏联在中苏边境陈兵百万，西侵捷克，南占阿富汗。到了1975年，苏联国力达到巅峰，GDP占美国53%，核力量超过美国，成为与美国平起平坐的超级大国。然而苏联在大力发展重工业特别是军工业的同时，却忽略了与民众生活息息相关的轻工业的发展，苏联人民在国力鼎盛时期，生活水平仍然很低。因此，民众逐渐失去了对政府和政党的信心。随着东欧巨变，该庞然大国顿时土崩瓦解，四分五裂。列宁领导的第一个社会主义国家就此消亡了。
   面对世界社会主义革命空前的挫折，社会主义中国该何去何从？面对复杂的国际国内环境，我们稳住了阵脚，迎难而上，继续探索社会主义建设的道路，到2000年，我国人民群众的生活水平基本达到小康。
   进入新世纪，随着我国国民经济的迅猛发展，国家越来越富裕。党中央审时度势，把更多的人力财力物力投入民生方面，着力解决“三农”问题，关注城镇低收入群体。近年来，国家出台政策，免去了数亿农民群众的农业税，这是中国数千年以来的第一次；国家建立了覆盖全社会的包括广大农村在内的医疗保障体系，并在逐步完；我国还建立了惠及几亿民众并将覆盖全体民众的社会养老保障体系--- ---
   强盛一时的大隋朝，创立37年被推翻；极盛一时的苏联，仅仅74年而分裂。“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，二者有一个极为重要的相似点：没有关注民生，没有在国家经济迅猛发展的同时注意改善人民的生活，终于为人民所抛弃。
   “以史为镜，可以知兴替。”只有关注民生，以民为本，才能真正构建起和谐社会，才能实现国家的长治久安，才能实现中华民族的伟大复兴。




                   二水  许红雨
(编辑：作家网)