且执红烛舞清影
——品读马永欢新作《红烛河影》
马永欢老师把《红烛河影》文集发给我的那一刻起,我便有小小的不安,是永欢老师对我的信任让我一字一句地读了下去(为了表示我的敬重,我把文集下载下来打印装订成册读的),我的眼前晃动着一个清瘦、内向又踏实的云南回族汉子的形象。
第一次见到永欢老师是2017年夏天,在山东淄博“首届国际东方散文奖”的笔会上,当时我还不知道这个南方边陲的老师是坐了二十个小时的火车来北方的。随后他写高青慢城的三篇文字《莲叶何田田》、《蓑衣水乡的雕塑》、《人民公社食堂印象》吸引了我,永欢老师的文字朴实、感情饱满,娓娓道来间表达着一位作家内心丰盈的情感。我敢说永欢老师绝对是那次山东之行写文字最多最好的,特别是对黄河鲤鱼的描述更是让我情不自禁地拿起笔,也加入到永欢老师对山东美食的叙述中。永欢老师拍的照片也很棒,照片角度多且构图完美,作为愉快的一次旅行的记录很详细。我很厚脸皮地借用永欢老师拍的照片,没想到他欣然地发给了我。慢慢地,我知道了,永欢老师作为云南省作协会员,已经出版了10部散文集,这由衷让我钦佩。
10本厚厚的文集,一尺有余的高度,记录下了永欢老师十几年在文学道路上的创作成果,它们像一个丰满的小金库,闪着耀眼的光芒,里面的每一个字都晶莹饱满,温润明亮,一如云南水里的稻米,喂饱我的想象。
更让我钦佩的是一个教政治课20多年的老师,却梦想着有一天要教语文课。因为文学是永欢老师的挚爱,是他全部的精神世界。教政治课的永欢老师为什么对文学执著地坚持呢?“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”(巴金语)这不正是永欢老师的内心话吗?那么,为什么勤奋写作呢?
“我坚持不懈地写作十二年,出版七部散文集,每一篇作品都渗透着一种美丽的民族感情。”《书香绕梁三日不绝》“我爱上了文学,文学精神渐渐注入了我的内心,渐渐改变了我的精神世界。从彷徨、迷茫、困惑、消极,走向积极、上进、奋发、有为,仿佛出污泥而不染的荷花。荷花,立在永平的荷塘里,开放在永平的田野里,芳香在永平的天地间,追寻自己的远大梦想,一步一个脚印地去实现自己的春天梦想。”《写作絮语》
机会永远垂青那些刻苦执著的人。永欢老师永远记得他上第一节语文课的情景:“当时的心情,如同春天早晨的鸟儿,边飞翔,边歌唱,又如李白的千古名诗,‘朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。’因为,不再被动地活着,而是主动地活着,而是‘天高任鸟飞’的活着,而是‘海阔凭鱼跃’的活着。因此,我即使在学校阅读文学作品,书写文学作品,也是正常的,也是务正业的,这就是我的堂堂正正的利剑出鞘。”《阅读照亮书写》这段话让我几乎热泪盈眶,为永欢老师的精神,更为能认识这样执著与勤奋的好老师而暗暗欢喜。
永欢老师在长期的教学生涯中,总结出了许许多多的教学经验和独到见解。他对当今教学的无奈发出无力地呐喊:教学,是一种非常讲究的方式,反对或者说拒绝那种准专业的、“收录机”的模式!我似乎看到一个育人30年的教师眼睛里流露出深深的无奈,和一声长长的叹息,我虽远在千里之外,那无奈和叹息却分明切切地刺痛了我。
“适合的就是最好的教育;每一个学生成才的途径和方式没有确定的指向。”(李克强语)永欢老师借用总理的深刻观点,对那种填鸭式、重复性、复制性的教育再次怀以深深的悲哀。
永欢老师教书是勤奋的,写作是勤奋的,我想,他在日常点点滴滴的生活中,更是可亲可敬的。
至于永欢老师把这本文集定名为《红烛河影》,我觉得是有其特别深远的意义的,一部作品带来的感动是作品终极的意义,就像一个人所形成的品格影响。永欢老师首先把自己定位在小小的三尺讲台,而后才追求更炽烈的光源所在,他一字一字地在文海里耕耘,一尺有余的文集高度是最好的见证。故土独特的风物,蜡烛般照亮学生的航灯,书海中畅游行吟的勇士,作家之根的寻觅,一幕幕,一帧帧,都在文集里立体而生动地呈现。一个视文学为食粮,视育人为己命,视民族为精神内核的人,是丰富的,高尚的,纯粹的。
《红烛河影》让我知道了远在云南大理的那个叫永平的地方,在田野里,在三尺讲台,在南国的天地间一直走着一个勤奋灼灼、脚步坚定、神采飞扬的人。
翻完打印出来的整本厚厚的文集,我把眼睛闭上,想把大脑放空一下,可是眼前仍然纷繁闪现出一个清瘦的、内敛的、奔腾的勇士形象。大理,永平,那个我目之不及的地方,至今我无缘到达那神秘的土地,是永欢老师的作品拓展了我对大理的认识,我想我应该专程去一次永欢老师孜孜不倦犁耕的热土,才是对他作品最虔诚的崇敬。
作者:张艳
单位:河北省地矿局第四水文工程地质大队
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个人简介:张艳,河北省沧州市人。供职于河北省地矿局第四水文工程地质大队。2015年作为河北省地矿局优秀人才,入选“河北省中青年文艺人才库”;2017年荣获第三届河北省七夕“才女星”荣誉称号;海河文学杂志、东方文韵平台签约作家。
(编辑:作家网)