—读帕男诗歌《反观湾碧》
“反演”一词,沿用于物理学的范畴,是理论物理中研究微观粒子对称性的一种方法,需要在物体的原空间,确立一定的参照系,反演把空间所有力一向同时反过来,因此每个坐标可用它自己的负值代替,物体在原坐标系和反演后的坐标系中各运动规律之间的关系,相当于物体和它在镜子中所成像之间的关系。
文学观念求助于文学理论,而文学理论是一种稳定的系统结构。一个文学理论发形成,是经过时间的校验,并与环境磨合,校验时间的可长可短,具体取决于理论家们以语言、形式、情感、结构、符号、心理、社会、政治、历史、性别等等角度出发,总结提炼出的文学理论,是否被当下接受。文学观念来源于文学理论,是文学理论的完善和补充,历史的车轮一直向前,在多元化的文化形态和世界文化格局中,同一个文学理论会衍生出不同的文学观念。
我们在进行文学评析的时候,要把握好“三要素”,知文、知人、知背景。所谓知背景,就是要知道作者书写这篇文章的创作背景,我们要了解,这样才能深刻领会文章的涵义,不会背离本源。
帕男在这首诗歌里,有意给我们引入一个误区,前面罗列的诸多名字,是客观存在的,是我们熟悉的人,他们参与了2017年4月2日在云南省大姚县湾碧傣族傈僳族乡举办的由中国少数民族作家帕男先生发起的楚雄大型主题诗会,“我和春天有个约会.湾碧记忆主题”得会暨“中国—新加坡.'一带一路'诗歌论坛”。对于《西游记》,我们并不陌生,《西游记》作为中国古典文学名著之一,是中学生必备的中华经典读物之一,且电视中多次重播,《西游记》中的人物和情节,老百姓耳熟能详。在这里就涉及到两个熟悉,一是现实中的熟悉,一是想象中的熟悉,帕男给参与诗会的人预定了一个新的身份,让他们扮演《西游记》中的人物角色,不是妖精,就是神。
从文学与生活的最原始关系看,一个基本的常识就是,文学中所谓的生活,是不能对号入座的,被介入过文学的生活,是被文学过滤(去除悲切、伤痕部份)过的,同时也是被文学洗劫(增加想象、虚置部分)过的。这种被介入过的文学的生活,与实际中的生活有一定的差异性,有不确定因素。文学能映射生活,又能服务于生活,它所表达呈现的意义,是为了客观现实的需要,或者说是为了作者主观情感上的需要。
那么,我们如何来看待这次被神化(或者说被妖化)了的诗歌事件呢?有两个层面的解释,可供参考,一个是调侃,权当的应景,博君一笑的。另外一个就是虚实相环,实有所指。这首诗歌出台以后,我曾有一些想法,并把我的想法与帕男作了探讨,最后得出的结论是,在这些所演饰的角色中,有的名至实力归,确实如此,而绝大多数被帕男很不厚道的拉来陪衬了。
帕男巧妙的运用了文学观念在文学作品中的反演作用,远距离场景作为个人现实的映射,造成一种叙述的奇特效果,重点是为了突出文本后面的互文背景,是将个人性思考和发现纳入具体生存经验的处置与讥讽语调之中的一种文提形式。
现实中的真实和文学艺术中的“真实”,是截然不同的两个范畴,可以帕男给这?些人重新预定了一个身份,看做是真实中的“艺术”,会对这相艺术进行思考、剖析、感悟,谁要是对号入座了,定会让自己陷入死胡同,在情感的泥塘里挣扎。
由此又涉及到两个问题,自省和自警,把思考的声音让位给了读者。
《反观湾碧》
作者:帕男
聂权饰演唐僧
王单单饰演孙悟空
刘年饰演猪八戒
方文饰演沙悟净
韩昕余饰演白骨精
王芳闻饰演琵琶精
王雅娟饰演玉面公主
王小妖饰演铁扇公主
起海齐饰演金鼻白毛老鼠精
师立新饰演天竺玉兔精
王莹饰演孔雀公主
伍彬睿饰演万盛龙女
叶子饰演艾叶花皮豹子精
马淑吉饰演九尾狐狸
赵丽兰饰演比丘国狐狸精
李雪
淘米依然冰灵
杨洪梅杨华赵静饰演蜘蛛七女妖
王博生饰演百眼魔君
李忠凯饰演狮王
车宜刚饰演赛太岁
饶云华饰演牛魔王
关正平饰演狮驼王
普光泉饰演禺狨王
祝立根饰演黑熊怪
张尚锋饰演黄风怪
起云金饰演黑风怪
取霹旺电饰演如意真仙
艾叶饰演黄袍怪
陈冬饰演蛟魔王
虞卫东饰演鹏魔王
梁书正饰演猕猴王
李玉超
胡正刚饰演金、银角大王
果玉忠饰演乌鸡国狮子精
陆小吨饰演红孩儿
李光伟饰演车迟国三国师
郭志安饰演九头虫
李云川饰演托塔天王
唐新朝饰演白衣秀士
李开政饰演凌虚子
陈杰饰演二郎神
何刚饰演青狮精
页之川饰演白象精
张泽武饰演大鹏精
杨启彦饰演辟寒大王
夏昭华饰演辟暑大王
莫开高饰演辟尘大王
影白饰演虎力大仙
陆平饰演鹿力大仙
夏睿饰演羊力大仙
刘梅饰演奔波儿灞
罗苑丹饰演灞波儿奔