——读《生命在大地上闪光》

    这些日子，我因不慎崴脚，成了病号，脚被束之石膏，百天禁止触摸大地，便常常透窗而望：东侧一所大学的新生正在军训，大地嚓嚓、嗵嗵，很有律动；西侧是一建筑工地，挖掘机峁足劲儿地剖，运土车撒欢儿地跑，大地突突突、哒哒哒一响一天。这充满生机的景象，让我忽然觉得大地宛似向天而卧的一架大琴，那么安然可爱，一任人去拨弄、弹奏。奏响了或激越、或低沉、或喜悦、或悲苦、千回百转的岁月乐章。
    人类和大地是如此亲昵，自然界有天空，有陆地，有海洋，有冰川，唯有陆地可资人类栖息生存。因为有土，可栽可种，可生可长，可居可行，从不坍塌，我们称之为大地。自创世以来，人类与大地生死相依，密不可分。除了短暂的飞行和游渡，人类的脚步一刻也没有离开过大地。如是，我受伤隔膜大地的这些日子，竟生出刻骨的思念和盼望。恰是在这个当口，我透过一本书，看到了一个用心触摸大地的身影，欣赏到一段用真情弹奏的大地琴音。
    这本书叫《生命在大地上闪光》，作者是中国国土资源报的三位记者。他们追寻着主人公韦寿增的足迹，在广西大地上，聆听和辑录了这位年仅31岁的国土人，在八桂大地的山水琴键上弹奏出的人生乐章，以及他青春激越的琴声戛然而止时，大地上跳跃着的一串串休止符，缭绕不散……
    现实就是这样坚硬。他是一个基层国土人，守护八桂大地的年轻“土地神”。参加工作以来的11个年头，跋涉在广西壮族自治区百色地区偏僻的靖西县最远的乡，那里属“老、少、边、穷”山区。民谣曰：“走靖西，山连山，出门爬岭又下坡，上岭能摸月，下垵见龙王。”由此可见，不是险山恶水，也是穷山贫水。这样的地方，土地无疑稀缺而金贵，守护金贵的土地，还有那些快速变现的矿产资源，最前沿办公机构里最一线的执法者，责任之重，压力之大，显而易见。基层国土所的工作，既相对独立性，又融入乡镇全盘。就是说韦寿增既要承担农村建房用地实地测量、审核，又要进行基本农田保护；既要搞好地质灾害防治，实施动态巡查，还要配合乡镇做好其他一些工作，桩桩件件，不可或缺。可谓上面千条线，下面一根针。这种情况下，一个天生认真踏实的人，自然忙，必然累，贴上休息时间、侵占节假日是寻常现象。书里有这样一段记录：“2010年3月21日这一天，韦寿增骑着摩托车在颠簸不平地县乡村公路上一共跑了220公里，排查了4个地质灾害隐患点，爬了4公里山林小道，又丈量了一宗征地，夜晚还在电脑上录入资料，一天十七八个小时，都在忙工作。可这样的一天，在韦寿增的日历中，却是平常得不能再平常的一天。”弓满易断。连续满负荷超负荷地运转，一个气盛虎威的生命，也有不能承受之重，以至訇然倒在岗位上，断了大地的一根琴弦。
    俗语云：三岁看大，七岁看老。从一件小事上，就反映出韦寿增是一个认真、勤奋、追求上进的好青年。小时候他给城里工作的姑姑写信，姑姑在回信时提了一句，希望他有时间练练字。没想到，姑姑再次收到韦寿增的信时，字迹工整大气，都不敢相信是他写的。原来，听了姑姑的话，他默默地下决心练字，心到力到，自然有了收获。正是凭着奋力精进的精神劲儿，工作第三年，他就被提拔为乡镇国土资源所所长。
    因工作的关系，我去过多个乡镇国土所，那是设在最最前沿的政府窗口。背对着外面世界的繁华与热闹，面向着山野沟壑和村社百姓。地处偏远，交往不便，办公设施简陋，生活物资匮乏，有的要靠自己种瓜种菜。一个所多则三五人，少则一两人，自己是自己的兵，自己的将，上下班，吃饭，睡觉，自管自律。松散的自由意志，正是检验一个人工作态度和能力之所在。遑论其他，单一个信息闭塞、孤独寂寞，就让人吃不消。而韦寿增在这样的环境一呆11年，把青春和生命全部奉献给了这片土地。试想想，他为什么把几次调回县城周边的机会让给其他同志，犯傻吗？他为什么不以职务之便，在矿老板那里入个干股，捞点油水，钱扎手吗？他为什么不陪父亲去看病，而让老人自己坐三轮去打点滴，不孝顺吗？一个70后的人，为什么居然没有几张照片，不懂生活吗？非也，非也。因为他把人生的价值投注在奉献上，而不上享乐上；因为他坚守崇高的职业操守，甘守清贫；因为他把工作放在第一位，忽略孝道亲情。因为……归根——因为他对脚下的土地爱得深沉，他对本职工作看得神圣！
    我渴望行走的双脚，已随作者的脚步，奔向韦寿增11年奔跑过的靖西县安宁乡一百多万平方公里土地上的山、岭、沟、垵，那里仍回荡着他奏响的大地琴音。
    ——安宁乡那冷村议论屯，是他夜间冒雨巡查后，喊出“不好了，山上已裂开了一道大口子，必须立即疏散群众，一刻也不能等！”这一嗓子，使山下24户、115位村民及其牛羊牲畜紧急撤离和转移，避免了一场3000多立方米泥石流灾害。琴声像飞瀑急越，山洪奔腾。
    ——靖西县高速公路征地现场，因他认准“既不能让国家受损失，也不能让群众吃一点亏”的死理，只为0.2亩的误差，前后来安得镇三南村黄先忠家的一块甘蔗地4趟，丈量了4次，这就是《人民日报》刊登的《一把尺子量乡土》的故事。琴声若彩蝶翩飞，柳絮飘散。
    ——他驻点联系的古庞村，为了动员村民引进和科学种植烤烟，他一家一户三番五次地做工作：“技术方面由我全部负责，要是烟种下卖不出去，我给你们赔钱！”大伙终于被这个扒心扯肝的小伙子感动，破天荒第一次种下了250亩烤烟，当年就获得了每亩2500元的收成，比原来种植玉米增收了近10倍！琴声如山泉蜿蜒，叮咚脆响。
    ——地处中越边境的古庞村，他过些日子就去荒郊野岭给界碑夯土，一去一回两小时不够，村民笑说，这界碑又不长腿，你还怕它跑了？他掷地有声地说：“守土有责，这边境界碑巡查可是上级特别强调要做好的事情。界碑是国家主权的象征，有土才有国，有国才有家，这可是一丝一毫偏差也不能有的事情！” 琴声似新莺出谷, 乳燕归巢。
    ……
    他所有的道具便是一把尺子、一只计算器、一本法规书。这是韦寿增工作不离手的三样法宝。他丈量的不仅是土地，还有人心；计算的不仅是数字，还有真情；守护的不仅是乡亲们的物质家园，还有精神家园；种植的不止烤烟、蜜橘，还有对大地母亲的爱，对家乡父老的的情。物质的果实一年一茬儿，一季一收，可这些爱这些情，一茬儿复一茬儿，生生不息。他预支了一生的真情，在八桂大地的琴键上，弹出一串金石之音。当生命戛然而止时，他变成大地之琴上的一个休止符，变成国土人心中的一座标杆和一柄旗帜！
    感谢陈国栋、马亮、陈国章三位作家。是他们敏锐的视角，向善向美的情怀，艰辛的追寻，才把韦寿增这位国土好兄弟带到我们大家面前，是他们理性又温柔的笔墨，深情的语言，声声慢慢，如泣如诉，让泪水化为力量，让理解生发正能量。曾几何时，旁人一提国土系统，第一回应是“权大”，第二评价是“肥啊”。这不怪旁人，国土系统因为责重而权大，因为权大而有油水，曾也滋生了一小部分以权谋私的蛀虫，咬噬着“国土卫士”的光彩。岂知，这条战线更多的人则像韦寿增一样，默默无闻坚守一线，恪守“守土如金”的天职。没有他们，十八亿亩耕地红线何将守住？泱泱十三亿同胞的口粮如何保障？大地何得安宁？韦寿增，这位普通的基层国土人，用自己的忠实言行，为国土人立身正名。用自己短暂的人生，诠释了人与土地，当如美国作家薇拉在《啊，拓荒者》中描写的“泥土在犁下俯首分散滚开，带着温柔而幸福的深深叹息，丝毫不损犁刀的光泽。”那般相互依存、彼此融合、互荣互耀地亲爱。 
    死是什么？是消亡。是从此不在。韦寿增显然没死。他亲手传给同事的三样工作武器，正在同事手中接力战斗着；他引导村民种植的橘林，将年复一年开花结果；他热爱的本职工作，爱人和同事在继续坚守；他不计名利、正己立身、奉献大地的爱，将被妹妹、女儿和亲友传递；他的英名，现在、将来永被八桂山水传诵。
    包括我，此刻已不觉得脚疼，仿佛正跟随作者在八桂大地上寻觅和捕捉，一缕缕铿锵激越、升腾跌宕、行云流水的琴音从东山、西岭、南沟、北垵飘荡起来，沐浴着心灵，带来一份澄明和安详。韦寿增的生命在大地上闪光，精神在心灵上辉映。他从此拨弄的不再是大地之琴，而是心灵之琴。 (编辑：作家网)