地质概念的诗意解构与重塑

——读龚章河长篇地质诗歌《原野》
 

地质诗的创作，是很多诗人的追求与向往。因为地质概念的丰富内涵与外延，是极其富有诗意的。

比如地质现象，每一处壮美的自然风光，究其本质来说，便是一种地质遗迹现象的审美再现；

比如说地质历史，波澜壮阔的地球演化史、生物灭绝与重生的进化史，都是地质历史的重要组成部分；

再比如说：古生代、中生代、新生代等等这样科学内涵博大精深的地质术语，就是很有时尚感的诗歌命题。

所有这些，足以引起想象力丰富的诗人们的兴趣，激发出具有浪漫情怀的诗人们的灵感。

然而，地质诗又象一块巨大的沼泽地：望不到边，深不知底。一些冒失的诗人一旦闯入，将不知所措，难以自拔。此时方知个人之力如蚁，沼泽之陷无限。

其原因一般都在于地质诗歌理性与感性的错位；也在于客观自然与主观个体的巨大差异性。

地质是一门自然科学，理性的逻辑思维是其主要特征；

诗歌则是文学的分支，感性的形象思维是其主要特征。

不能很好地将这两种特性不同的思维有机地统辖、融合起来，是难以走出地质诗的沼泽地的。

我们看过不少地质诗，要么是分行而写的地质科普韵文，要么就是不知所云、言不达意的伪地质诗。

正真能写出地质味与文学味相得益彰的地质诗，则少之又少。

日前，在2014年《杜鹃花》秋刊上，读到了龚章河的诗歌《原野》。

《原野》是一个很文学，也很诗意的命题。中外文学史上有不少以《原野》为题的作品，如曹禺的剧本《原野》、凌子导演的电影《原野》，当然，凌子的电影也是根据曹禺剧本改编的二度创作等等。

章河的《原野》是一首近四百行的长诗，分为十四节，每一节刻画一个诗歌意象。

这些诗的意象，几乎都与地质有关，或写地貌、写岩石、写化石、或写找矿、写地质岁月、写地质人生、写地质情怀等等。

不过，章河这首地质诗，不是科普说教的地质诗，也不是“为赋新词强说愁”的伪地质诗，而是一首完整形态和真正意义上的地质诗。

中国传统诗歌主要使用比、兴、赋的写作、修辞手法来状物、抒情、达意，最后完成古典诗歌形象的塑造，创造了自《诗经》以来中国诗词数千年的辉煌，成就了中国在世界上诗歌国度的地位。

现代诗歌的兴起，尤其是现代诗歌创作理念的变革，大大突破了传统诗歌的束缚，以非规则诗的形式，表达了现代生活的色彩斑斓与波澜壮阔，极大地拓宽了诗歌审美的情趣与范畴。

现代诗以自由、朦胧、通感、解构、蒙太奇、非理性等方式，超越、颠覆了比、兴、赋手法与格律、词牌等传统诗歌写作方式的领地，成为个性追求、思想解放、生产力发展、社会进步的先声。

章河的诗歌，尤其是《原野》无疑是较好地体现了现代诗的这些特质与元素。在《原野》的写作中，诗人对于地质概念的解构与诗意形象的重塑表现得驾轻就熟，游刃有余。

《原野》的一些诗句，写得流畅而极富灵气，颇有张力：如：

这时候所有的山水为我们汇聚

汇拢在地图上摊开岁月的沧桑

这时候我在未来的引诱中憧憬

放眼那些亘古的高耸和连绵

梳理那些原始的筋骨和血脉

走进那些神秘的遥远和蛮荒

  … …

类似的句子在《原野》中很多，俯拾皆是：

我听到石头在歌唱

那些原始的元素

在一次暴发中惊醒

地球为它的故事搭建了

亿万年的舞台

石头在冷热交替的世界里彩排

金银铜铁的光芒

刻录在石头的晶体里

… …

这样的诗句，不是铺陈显而易见的地质科普原理，而是用富有感染力的优美语言与可是画面，向人们讲述古老而神秘的地质故事。

遥远的一个不经意的叹息

一次激动人心的颤栗

一场不期而遇的灾难   

或者

一次正常的季节轮替

树叶飘零

鸟儿从飞奔的走兽上掠过

恐龙张着馋涎欲滴的嘴

厮咬逝去的黄昏

一条鱼搁浅在梦里

园园的眼洞穿千古

它看到一个人审视着石头

聆听石头里的故事

… …

《原野》以数百行的篇幅，写作有关地质工作与地质生活即抽象又专业的诗篇，向着地质诗的“沼泽地”大踏步前进，可谓“明知山有虎，偏向虎山行”。

 笔者以为，诗人的这种气魄，来源于他对地质生活的深爱与自信。这种深爱与自信也许可从以下三条基准线来做出分析，找到答案：

一是诗人的感情线。章河是纯粹的地质二代，很纯粹地、系统地的承传了老一辈地质工作者热爱地质事业、献身地质事业的优良基因；不论生活或工作，不论喜怒哀乐，对地质这博大而又具体、梦幻而又现实的写作对象，其意亦浓，其情亦深矣！

二是诗人的专业线。章河在地质村生长、在地质队工作，从地质子校老师、校长到地质队办公室主任、地质队主要领导，几十年来的耳濡目染，身体力行，使他这个非地质专业人士，对地质工作的方方面面已然十分熟悉和了解，加之章河是一个爱看书，会学习的勤奋人，基本的地质科学原理与专业技术，于他来说已是手擒到来，烂熟于胸。

三是诗人的文学线。章河是贵州地质青年文学期刊早期的重要参与者，也是贵州地质文学现象的重要角色之一，在地质文学创作上起步早、坚持时间长、创作成果多，是个多面手。尤其在地质题材小说和诗歌创作上，功底深厚，成就颇高。只是限于自己的低调与内敛，人们目前知之不多罢了。

有深厚的地质情怀作基底，有坚实的地质专业线与文学创作线为支撑，《原野》的出现，就是瓜熟地落，水到渠成的必然结果了，对于跋涉地质诗的“沼泽地”的这份自信也就显得厚实而轻松自在了。

从诗的语言风格和诗形象塑造来看，《原野》似乎有北岛惯于哲理思辨，并夹杂忧郁的意韵；例如：

满怀着敬畏与激情

我向所有的溶洞

所有的沟壑

所有的荒漠  沼泽  森林

甚至那些最俾微的苔藓

以及微不足道的微生物专注的啮啃中

正在梦幻般化解的枯枝败叶

我向你们祈求加入

辉煌的死或者惨烈的活

那些仪式性的历程中

呈送上我自言自语的祷词

... ...

从《原野》的音节句式与内在情感来体味，觉得又透露着几分舒婷的诗风。例如，在描绘地质对象的时候，诗人毫不掩饰自己的内心世界的真情实感：

让我向你坦露襟怀

所有的连绵起伏或者

孤傲的挺立着的山

在我越过你之前

我要虔诚的向你礼拜

让我向你表达真诚

所有的涓细的溪流或者

浩大的宽广的河

在我涉过你之前

我要诚恳的向你致敬

让我向你保证

所有平坦而又宽阔的路

或者崎岖的羊肠小道

在我踏上没有路的路之后

我的每一个脚印都是对你的礼赞

... ...

但是，这种感觉也许是一种错觉，从章河近期的诗歌作品来看，如他新创作的《栗园高台》系列诗歌作品，他的诗已初步形成了自己的个性与特点，不过这不是本文的任务。

从作品的宏观架构来看，《原野》以近四百行的体量，叙说十四段诗故事，塑造十四个诗形象，有何必然的依据与来由吗？笔者曾经很是疑惑，百思未解。

后来，在一次与章河的交谈中，笔者恍然大悟：诗人喜爱外国文学，善于从外国文学的经典中吸取营养，一定对他的创作有很大影响。凭着章河貌似笨拙实则悟性极高的艺术禀赋，笔者大胆判断，《原野》十四节的诗结构，也许受了英国十四行诗的影响，不管这种影响是自觉的还是潜意识的。因为在中国传统诗歌结构和文化理念中，没有十四的文学结构概念。何况，自由体诗本身也是泊来品。上世纪初，由于有了郭沫若的《女神》，自由体诗便在神州大地上大行其道，现当代的中国诗爱者，有谁不曾受过郭老的影响呢？

由此，笔者认为，《原野》是章河对地质概念的一种诗意解构与重塑，同时，也似乎留下了贵州地质文学现象中对地质诗创作的一种范式。

2015年四月于绿野诗棚

 

 

 

(编辑：作家网)