-----读林文月《谢灵运》
                                 
                                   
   
   江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。一首唐代诗人白居易《忆江南》曾经让多少文人墨客为之倾倒.尤其是钱塘,自古繁华,被列为江南名胜景之一，成为人们修身养性的绝佳的首选地，年幼的谢灵运自然也客居在这个西子湖畔山明水秀的大自然美景之中，一方面又浸浴于杜家的道教气氛里，耳濡目染，自然而然地陶冶出爱好山水风景与散漫自由任情的性格来。这为以后谢灵运的田园山水诗创作奠定了扎实的文学基础。
   谢灵运所在的谢家是东晋时期权倾朝野的名门望族。这在唐朝诗人刘禹锡的《乌衣巷》中得到佐证：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。从诗中可见谢家的地位不容小觑，据史书记载，东晋时期的淝水之战，这场决定晋室生死存亡命运的历史性重要战役，维持了东晋偏安的局面，而此役之中首居其功者当推宰相谢安，以及他的族人谢石、谢玄等。
   当时的魏晋，是中国历史上最黑暗、最混乱、最野蛮的时期，但是同时也是中国历史上少有的文化最灿烂，思想最活跃时期，对此，著名美学家李泽厚先生对此予以高度评价：认为魏晋是人的觉醒和文字的自觉时期。
谢灵运称得上是天之骄子,因为在封建的时代,父祖的官爵是由子孙世袭的,在灵运二十来岁时便袭得祖父谢玄的康乐公爵位,同时也接受了二千户的食邑.谢灵运本来就是阔绰的贵族公子,如今更是为所欲为了.那时的民间,就流传着一首歌谣:”四人契衣裙,三人捉坐席”便是指谢灵运而言。这时候他所要做的就是安心向学和自由发展，生命如一池静水，微风过处，轻起涟绮。谢灵运是幸福与温馨的。
   大约在二十来岁左右，谢灵运步入仕途，谢灵运的诗《初去郡》“牵丝及元兴”，及《过始宁墅》中的“二纪及兹年”里可以看出，对于谢灵运仕途的开始时间，史上没有确切的记载。但是，从出仕到晋亡的前夕的十数年，这是谢灵运成长后的第一阶段。是谢灵运初次饱尝人世间酸甜苦辣的折磨。
    对谢灵运来说初尝政治抱负失败，出现第一次人生重大转折点的是在永初三年（422）七月十六日，谢灵运因不能见容于执政派，被外调永嘉（现温州）郡守之任。开启他孤寂的永嘉生活时代。在永嘉的郡守之任恰峆给他提供了潜心山水，让他难得有山高皇帝远，乐得逍遥自在的心情姿意放纵。找到了一种寄情山林，放浪形骸的生活。相比陶渊明归隐山林的寂寥，谢灵运的游荡山林是显摆与耀眼，谢灵运随从庞大，一路浩荡，他完全没有把小小的永嘉郡守职位看在眼里，这不是他谢灵运想要的理想职位，如今政治的理想与人生抱负都已经烟灰飞灭了，唯独风光秀丽的永嘉山水让谢灵运找到几许安慰。庆幸自己在有生之年能够在这一草一木里找到自我释放的人生。在永嘉的一年，让谢灵运个人收获不少，除了创作诗词外，完成了一篇他的不朽论文《辨宗论》。提出孔释之不同。折中以新论道士之说，在中国中古思想史上是一项极重要的贡献。
    在景平元年(423)秋天，灵运离天永嘉郡。由永嘉溯江经青田、缙云、东阳而归返上虞的故居。开始了第一次退隐。在始宁墅，继续逍遥山水，过他的“岩栖”生活。
    谢灵运就这样在政治动荡与飘摇中，历经二次的出仕与隐退。历经人生的坎坷与苍桑，在仕途失意之时，谢灵运也许会体会与理解古代圣贤们的心情了。产生一种不慑服于权威的思想，从中也可以看出谢灵运不甘认输不屈服的性格。
    纵观谢灵运的思想。包含了儒、道、释三家的思想成份，而以道家思想为主。他的思想兼有入世的积极和出世的消极。谢灵运的诗集，可以看到触目皆是歌咏自然的诗句，这固然有受当时文风的影响因素，更都是谢灵运天性喜爱大自然的写照， 他的山水诗给你一种锦绣山川的感觉。诗的色彩感强烈丰富。在隐约间读到的谢灵运孤寂之情，让我们体会他那诗外不可理解的矛盾。我们不能不为诗人的悲痛深感惋惜。
    

(编辑：作家网)