——简评张佐香散文集《亲亲麦子》

 

　　无论是余光中《乡愁》还是李谷一《乡恋》，都寄寓着对这片生养的土地无限的眷恋与深情。土地是人类赖以生存的命脉，也是产生精神创造力的原动力之一，赵树理的《小二黑结婚》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、莫言的《红高梁》等类似的乡土题材作品层出不穷便是明证。这些现实主义题材作品以丰富饱满的情感张力、波澜起伏的笔触，将本土文化特别是乡村的人们精神与物质状态地一一浮现出来，引起读者关注与思考。张佐香散文集《亲亲麦子》同样带有上溯作品强烈的泥土气息与浓郁的田园意境，作者立足于深厚的人文学养，运用超凡脱俗的语言，以清晰的“跳出现实看现实”的文本意识为当下散文创作提供了新的可借鉴思路与模式。张佐香在接受访谈时说：“坚持写散文，进一步营造自己的风格。文学发展的经验表明，”‘横的移植’国际化，‘纵的继承’民族化，‘乡土情怀’本土化，都有道理又都有局限，只有合在一起才能成其大。”
　　张佐香散文集《亲亲麦子》就像一首首放歌在乡间田野的旭日晨曲与夕阳渔歌唱晚的浅吟低唱。站在空旷的原野聆听《穿越时空的声音》，给人深沉蕴藉而又洒脱率真，博识精警而又清新隽永的听觉享受。这组《穿越时空的声音》作品，让人看到作者运用声音的诗性之美， 倾听或哀婉悱恻，或激昂铿锵，或恬淡洒脱，或沉郁蕴藉的历史回响。信步时空的声音隧道，就仿佛穿越九曲黄河十八湾，荡气回肠之感油然奔涌而出，沧桑的历史感在这里得以凝固，杜甫笔下的《茅屋为秋风所破歌》的时代困局在今天仍然是街谈巷议的话题，一部电视剧《蜗居》唱出多少望房兴叹心声。现实的无奈，使杜甫用他沉郁顿挫之笔写下了《三吏》、《三别》，以及《北征》、《秋兴八首》发出了时代的人性呐喊，这也许是杜甫能够成为诗圣的缘由。文学作品本身的思想内涵与品质决定了作者的情怀。张佐香在文中深情地写道：“一代诗圣杜甫用他悲悯的情怀和绝世的才华创作的诗文，永远温暖着世世代代的芸芸众生。他的诗文字字朴素，却字字闪耀着人性之光，有着血液的温度，给黑暗和不义的世界带来些许亮色，给我们的心灵带来感动、温暖和震撼”。的确，张佐香的《穿越时空的声音》带来的不仅仅是对历史的回味，更多的是对当下现实的反思。这正是张佐香散文意蕴丰厚，飘瞥古今，关注人生，焕发人文光彩的文风体现。
　　凭着女性的细腻和敏感，张佐香深入情感的核心，求索人类生命的本体意义，在《灯光，高挑精神枝头的花朵》中通过对父亲的情感回眸，艺术地概括了其启蒙上学那年父亲牵着她的情节。父女情深在张佐香笔下潺潺流淌，润物细无声的父爱每时每刻伴随你左右。正如作者在文末所说：“往事如昨，历历在目。散漫的记忆碎片，从心底缓缓飘来，关于父亲的文字是永远写不完的。”
　　浓郁的生活气息在黑与白的方寸天地里迎面而来，尽情地陶醉在作者开启的满纸生云烟的诗意与澜漫文采里，捧着散文集《亲亲麦子》依然可以从纸上闻到佐了怡人的芳香油墨味。这是何等写意。生活在某种意义上来说就是诗意的抒发与创造。《梦见月亮的南瓜》就是一篇很好的劳动抒情文章。作者笔下的南瓜也喜欢海上生明月，天涯共此时的良辰美景，怪不得天下的南瓜都是一样的甜蜜。作者借南瓜来揭示“美好的生活取决于你的勤奋、勤勉、努力程度的朴素思想”。这是对谚语：一分耕耘，一分收获的最好佐证。作者张佐香同时也表达了对陶渊明：采篱东菊下，悠然见南山的那种田园生活方式的向往与憧憬。能够像陶渊明伴青灯黄卷，闻墨韵书香那样也不失为人生的一大乐趣。有充分的理由相信作者张佐香已经做到了这一点。
夏日夕阳西下，宁静地半躺在院子里的藤椅上，手握一本《亲亲麦子》，我感受到了现世安稳，岁月静好.

(编辑：作家网)