一缕淡淡的祝愿清香
——读柯辉的诗
文/胡红拴

   与柯辉并不认识，但他的好友龙回仁却是我多年的老友，文人间相聚最多的聊题自然也就带出了颇爱写诗的柯辉，带出了清香颇浓的柯辉的诗。
　　柯辉的诗应以抒情诗见长，疏疏朗朗颇见江南水乡那一弯皎洁之月，颇见赣鄱水色那一轮靓丽的湖光。

“十五的明月
不见沧桑
秋夜无风
我在慢慢等
等风来
等你来

月下柳枝轻摆
依旧见孤影徘徊
隔着阳光的梦
秋意飘飘
红叶落
钟声扬

月从恍惚中醒来
路上散落一些旧时容颜
不敢弯腰拾起
一枚一枚秋天的眼
凤来
你别来……”

　　在这首成诗于一个秋叶散落诗意飞舞遐思无限的下午的《等风来》中，柯辉思想的步行已跃入秋夜月色那一片朦胧的皎洁。我似乎看到月光下诗人的脚步，看到了那个徘徊在浓浓诗情中不能自拔的秀士孤影，似乎听到了穿行于月柳之间弹拨心弦的寺外鼓声。
　　中国的诗歌，其主流一直是抒情诗，这从《诗经》、《楚辞》到李白、杜甫、李商隐、王维、苏轼等人的绝大多数诗歌中可见一斑。它以表现主观感情、抒怀咏志为主，通过抒发诗人的主观思想感情来反映社会生活。尽管它不具体刻画人物，不展开故事情节，但那对主观内心世界的表现抒情时时都彰显着诗人对社会生活客观事物的反映。这可能就是抒情诗的魅力之所在。
　　事实上不仅仅是中国的诗人们酷爱抒情诗，俄国的普希金、莱蒙托夫， 美国的惠特曼，迪金森， 匈牙利的裴多菲， 土耳其的希克梅特和智利的米斯特拉尔等人的诗歌，也均以抒情的格调调适着人们脆弱的神经，就连英国作家狄更斯和俄国作家高尔基等小说大师们，也从未忘记足下这块抒情诗的土地，他们以一些珍贵的小诗来记述生活的片段，来抒发胸中蕴藏着的雄浑意气。这精采的瞬间，不知让多少人的意识流随诗声激荡，伴醇香醉眠。还是听听舒婷那脍炙人口的《致橡树》吧，相信你会随着诗人跌宕起伏的思想脉路，陶醉在南方那片抒情的原野里。

我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
……
　　舒婷的这首构思新颖，语言精美，具有鲜明个性且富有浓郁抒情色彩的《致橡树》，是一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它像一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
　　诗人以橡树为对象，表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
　　爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。舒婷深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞，用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。她在这一诗篇中塑造的爱情形象，鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依靠、而又相互扶持、理解对方的存在意义同时又珍视自身生存价值的爱情观。
　　无独有偶，柯辉的诗似乎也已把握了抒情诗之要义，深沉的文字张扬了生活的张力。在《女儿》一诗中，柯辉通过阳光、明月和花、梦、雨、雪等意象，表达了人间不带任何庞杂色彩的浓浓真情和心情。那一腔父爱温情，那一幅舔犊画面，在淡淡的丝竹声中刻进了读者脑间隽永的石壁。

阳光温柔
没有梦温柔
你 在梦开花的最心头

水中明月
像颤抖的弓
你温润的灯火匆匆熄灭
明日 落日殷红

时间的尘土是永恒的文字
你是花的图案
你是生香的文字
你是梦的形状
你是幸福的生日

千里内外
你是秋收的粮食
雨雪飞扬
你是冬日的温火
月明星稀
你是朦胧的云朵

酒是一生的过错
岁月的小河 日日冲刷着悲欢离合
一朵浪花是你
一个石头是我

　　说到这里，我要说柯辉的诗确实有点禅味的感觉，或者说他曾用哲学的思辨考量过他禅意佛学的诗写。在《莲界》一诗中，他曾用白描的手法阐释过这一理念：

美荷之下
爱的家
智慧如画
禅意无涯

尘埃之上
我盘坐不上莲花

香在摇曳
皈依月华

双手合掌
十根香
把目光交给鱼的目光
莲花朵朵
朵朵菩萨……

　　在《还是那朵莲》中，柯辉又用拟人的手法做了升华样的表白和倾诉。

青莲如梦
在微微的风中
月华似水
消融在皎洁的花瓣里

清远的钟声
如绵绵细雨
洗你的浅眠
露出我的牵挂和思念

片片落叶
似谁枯涩的眼？
满池秋天
宽容秋虫最后的缠绵……

错误是偶然遇见
那朵莲
借口说是佛的口头禅：缘
其实 苦难也是缘

既然 莲花开落皆是缘
清香似星光点点
何苦
用夜色遮住你的脸

　　而《寒山流云》，柯辉的意识，更加净化，似已随檀烟流云扶摇直上了。你看：

云 在树梢上
云 在我手上
云 在愿望上
云 在寺庙的钟声上

我 卧在云上
希望 手握最柔软的树枝
在寺庙里
敲一声钟
叫醒 石缝里的一个老和尚

    柯辉的诗颇为精短，最起码从这本集子来看是这样一个风貌，这颇合中国式的诗写方式（当然，前面讲过的外国诗坛老爷子们也有同样的诗写爱好），几句最多十几句的一首小诗，主题明确，意境深远，节奏明快，朗朗上口。易记，入心。你看，不管是《国风》，还是《大雅》、《小雅》、《周颂》，抑或是唐诗宋词的名篇，哪一个不是短诗的典范呢？
    中国是一个受诗或着说的更明确些是受诗教影响颇浓颇深的国度。从诗经到唐诗宋词，无不深深地根植于国人的血肉神髓。柯辉的诗当然也不会例外地带着浓浓的中国味。这让我想起《诗经》中的《国风》来，那些以绚丽多彩的画面，反映劳动人民真实的生活，表达他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活信念的周代民歌，是中国现实主义诗歌的源头。细品之，柯辉的诗还真有些《风》的味道。如他的《妹妹》一诗：

水边一朵花
麦子养大 海水再养
云朵 蓝色的浪花
眼睛 泪花 北方的老家

妹妹永远长不大
织布机 棉花 画的画
南方山下
亲亲的南瓜

泉水里的鱼
船上的树 红豆杉九月开的花
相约回家

石榴树下 小青蛙
石榴树上开红花
老天爷
不说话
妹妹嫁到远方了

    再比如《祝愿》：

祝 水上行舟 顺风
水下有鱼 鱼有家
水上有飞禽 飞禽有伴侣和自由的天空

祝 春暖花开 
花开花败 美丽可以从头再来

祝 你心中有我  我把你放在手心
风雨中不离不弃 走过苦辣酸甜 看月缺月圆

祝 天上人间 美酒飘香 好心人长久
岁月如歌 歌如画 画如绿水青山 
青山如醉

祝 五百年后 
明月照九州 马蹄踏浪 钟声依旧
我们在马背上 弯弓 
弓 是十五的月亮……

    这“青青子衿，悠悠我心”的感觉，正是我写此文用此题的用意。


                                       2014年清明后6日写于羊城菊味书屋



（胡红拴，中国作家协会会员，中国国土资源作家协会副主席兼诗歌委主任，香港中文大学访问学者，中山大学兼职教授、研究生导师，广东财经大学及广州大学客座教授，二级作家，副主任医师。作品散见于《诗刊》、《中国作家》、《小说选刊》、《文艺报》、《羊城晚报》等报刊，出版有《山道》、《胡红拴诗选》、《地球语汇》等各类书籍65部，计1000余万字。）

(编辑：作家网)