寻踪楼兰
　　　　　　　　　　　　　　　　　江其田
　　　　在我读初中的时候，就读过唐代王昌龄人的边塞诗《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”当年边关将士战斗生活和誓死保家卫国的豪情壮志，声情状烈，掷地有声,仿佛就在昨天，让人们能够看到当年边关将士身披金甲，英勇跷战，誓扫楼兰的威武阵式。
　　　　这座2000多年前，丝绸之路重要的中转贸易站、著名的古城——楼兰,究竟指向哪里？今又何在？
　　　　楼兰，古又称鄯善，位置靠近丝绸之路南北分支交汇处。楼兰是汉代西域一个强悍的部族，他们居住在新疆塔克拉玛干大沙漠的东部、罗布湖的西北。据《汉书、西域传》记载：“楼兰，地沙卤，少田，寄田仰谷于旁国。国出玉，多葭苇，柽柳、胡桐、白草。民随畜牧逐水草。”由此可见，当年的古城楼兰，政通人和，经济繁荣，物产丰富，不愧为是“丝绸之路”上的一个繁荣之邦。然而，这座600年间，史不绝书、演绎了无数英雄传奇、风云画卷的文化之国，昔日“负水担粮，送迎汉使”的重镇，却于公元500年左右文化最鼎盛时期，几乎一夜消失得无影无踪，消失在漫漫黄沙之中。如今的楼兰，以变成了一座荒寞中的孤岛。干涸的河道被盐碱浸渍成一道道皱褶，每一道皱褶都记录着岸上这座城池的不幸与悲哀，给后人留下了无限的遐思与怀想。
　　　　公元前108年，楼兰国臣服了汉朝，年年岁岁进贡来朝，以后几降几反，成为当时汉朝的心腹之患。从历史上看，楼兰古城的衰亡，固然与汉代及之后魏晋不同时期的政治、经济、军事诸多综合素质有关，但不可忽略的是一个重要因素是，由于当时塔里木河中下游的河道受到风沙的侵袭，致使河水改道，导致径流楼兰古城的河水因水流量的减少，使得这座当时以军事、屯田为主的城市，因缺水而消失在漫漫黄沙之中。不少专家学者将吐噬楼兰文化的祸首归结为环境的急剧恶化。
　　　　那么，当年生活在楼兰古城的人们就没有改造生态环境吗？不是的。早在公元四世纪之初，居住在楼兰的人们，为了保护生存环境，防止土地沙化，面对严重的缺水，他们组织了大规模的开源浚流水利工程，暂时或局部地缓解了缺水的困境。在环境森林保护上，颁布了全世纪最早、处罚最严厉的《森林保护法》，规定禁止任何人砍伐活树，不得在牧场狩猎，违者将处以重罚。虽然楼兰古城的人们对改善生存环境采取了一定的措施，制定了相应的法律法规，但从根本上看，人们对大自然的改造是有限的，对大自然灾害抵御能力也是脆弱的。最终，河水枯竭，阡陌凋敝。就这样，当年楼兰这个河网遍布，生机勃勃，水草丰美，樯桅林立的文明古城在与沙漠斗争了几百年后终于消亡了。
　　　　楼兰消失的另一个主要原因是“太阳墓葬”。
　　　　“太阳墓”外表奇特而壮观，围绕墓穴的是一层套一层的共七层由细而粗的圆木。木柱由内而外，粗细有序。圈外又有呈放射状的四面展开的列木，井然不乱，蔚然壮观，整个外型酷似一个太阳，很容易让人产生各种神秘的联想。“太阳墓”的盛行，大量树木被砍伐，使楼兰人在不知不觉中埋葬了自己的家园，据已发现的七座墓葬中，成材圆木达一万多根，数量之多，令人咂舌。2000年12月15日至20001年1月15日，中国社科院，中科院和中央电视台记者组成考察组，对楼兰古国旧址进行考察活动，在考察活动中，队员们看到了最富戏剧性的一幕：当时混沌的天空猛然跃出一轮金灿灿的太阳，霎时间云消雪霁，厚厚的积雪很快被干渴的沙漠“喝”个干净。这时，队员们在塔里木河遗址奇迹般的发现了它的本来面目：几百根历经千年风雪的木桩林立山头，上百具棺椁错落有致摆放其间，此外，还有充满远古风韵的图腾柱，墓碑般倒插在土中的船桨。
　　　　对于楼兰，国内外探险家、科考专家都进行过科考，力求破解楼兰消亡之谜。1901年的初夏，瑞典人斯文、赫定，这个继承了北欧海盗冒险精神与掠夺性的探险家，在当地向导的帮助下，终于揭开了楼兰古国了遗址的面纱。20世纪30年代，瑞典著名考古学家贝格曼，来到楼兰遗址，曾发现考查了“5号小河墓地”。2001年，由新疆组成的沙漠、考古、文物保护等不同学科的专家，深入到新疆孔雀河下游罗布尔荒漠地带，在考察中，他们也发现楼兰“5号小河墓地”遗址。
　　　　“5号小河墓地”，是楼兰人在这里为王族修建的寄托民族之根的陵墓，是以一条运河——“小河”作为通向圣地的大道。只要关闭运河龙口，让河床断流，这个墓地就被“封闭”在一个不容外人侵入、打扰的禁地。“5号小河墓地”有1000口棺材，这个墓地被探险家发现后，至今已有60余年，再没有人踏上去，重睹“楼兰公主”那“东方蒙娜丽莎”式的神秘微笑。中国科考队员在考察过程中，发现盗墓者对遗址破坏掠夺的痕迹，四散的白骨，破碎的陪葬器皿等等，令人遗憾。
　　　　我寻踪楼兰的目的是唤起人们保护好生存环境，保卫好我们美好的家园，建设好环境友好社会。因为环境是无情的，人类只有与环境和睦相处，才能更好地利用环境，文明才能不断延续。
　　　　 (编辑：作家网)