莫言为中国带来了诺贝尔奖，也让更多人走进了他自己构建的文学世界。在他的世界维度里，从天空中的一片云彩到马蹄激起的一颗灰尘都刻着莫言式的印迹，都是在他心中反复打磨之后流淌出来的东西。他的这个世界是将他所感知的地域文化、传统、风俗、风物等集中到一起所形成的独立的自给自足的世界。他笔下的世界是他对现实世界的感知与概括，这个世界灵魂似的东西就是莫言对传统文化的仰望与触摸。这些在《丰乳肥臀》都得到了毫无顾忌地展示。《丰乳肥臀》中所表现出的莫言对传统文化的捕捉与感知以及对近现代文化的思考，是这部厚重的作品中最沉甸甸的东西。
    这部小说中花了很大的篇幅讲述了以母亲为代表的众多女人与命运抗争的故事，并把对女人生理特征与性的描写上升到了一个让人吃惊的高度。但在我看来，女性的丰乳肥臀正是表现了中华传统文化肥沃与丰满，性正是表现这种文化具有的旺盛的生命力以及自身追求繁衍的强烈需求。这些正是中国这种根植民间并延续不断的传统文化的真实写照。如果这种传统文化一直如此平静地发展下去，女人一直丰硕乳汁饱满，人们很难去审视置身其中的传统文化，人们会觉得我们的女人天生如此。但当世界另一端的文化大举而来，这边经历反抗、拒绝、无奈、半推半就再到自我舍弃，这就是百年来中国文化所遭受的惨痛经历。同样的，小说里的女人们也同样经历着种种的恶运，饥饿、痛苦、暴力，弱小的生活在时代面前如此的无力，时代的苦难折磨着她们的身体与精神。莫言将这段历史放在他的文学世界里，用艺术性的表达方式展现给我们看，他表达出的思想超出地域也超越了时代。
   小说中的上官金童是一个残缺式的人物，我认为他是中国近现代文化的象征。他出生在战争年代，是母亲与外国神父偷情的产物。现实的残酷在他身上产生了神奇的变化，他恋乳，他胡思乱想，被视为精神错乱，被强制断奶，与现实生活格格不入，彻头彻尾地一个悲剧式的人物。莫言正是通过这个近似精神畸形的人的视角表达一种超现实的思想。
   近现代以来，中国社会发生剧烈动荡，从政治、文化到社会伦理，几千年传承下来的传统在极短的时间内被颠覆，被反复摧残，在被推倒的同时，所引进的文化严重的水土不服与中国的实际情况格格不入，造成了一种“既有的东西被推翻，而后继的东西缺失”的无序状态，中国文化经历几千年后，被“强制断奶”了。
   也有一些人认为，这种文化与价值的无序时期，能让我们抛弃几千年来的思想包袱，轻松上阵，开拓出新的文化价值。但这种壮士断臂式的疗法显然是一种西方式的解决方式。在一个拥有着几千年文化传承的国度里面，斩断过去，期望用截然不同的方式在伤口处培育出新的细胞来只能是一种不切实际的空想。
   莫言用他的故事反思近现代中国传统文化所遭受的苦难与挣扎生长，虽然这个过程让人不忍卒读，但他依然乐观地告诉我们，我们所拥有的传统文明的生命力依旧顽强，迎风生长。我们丰乳肥臀的母亲忍受遭受饥饿与痛苦时候，她乳房干瘪，乳汁枯竭，但一顿兔肉或是一顿鱼汤之后，她乳汁又充盈而甘甜了。这种根系深入这片土地并依旧迸发出旺盛生命的文化，我们没有理由不去传承和发展她。
    庆幸的是，百年后的今天，越来越多的人已经认识到了这些问题，开始慢慢试图在传统文化上中寻找适合中国当下的发展之路，我们的一些传统在慢慢回归，我们文化中断裂的传统基因也再在慢慢修复。虽然我们很多的传统与文化还存放在学院与博物馆内，但随着中国的崛起，民族文化的寻找与继承已近在咫尺，终会让这些东西重新融入我们社会的血液里去然后长出枝叶开满花朵。
    一百多年的历史相对于中国的五千年历史只是一瞬，也只是这五千年长河中的一小段波澜。大江大河九曲十八弯，终将入海，而那些时代留给我们的苦难，终将化成肥料，滋养着我们的成长。
(编辑：作家网)