在男女平等的今天，女人，已经享有和男人甚至比男人还要多的权利。她们已经登上了历史的舞台，女人无处不在，随时都有一道靓丽的风景呈现在你面前。她们从恋爱到结婚都由自己做主。逛逛街、跳跳舞，做自己想做的事，说自己想说的话。
    一百年以前的女人在男人眼里就只是“纯女人”。只是生孩子的工具，她们没有受教育的权利，“女子无才便是德”，祝英台读书还得女扮男装，花木兰当兵也要女扮男装。可见女人在那时的社会地位是如此的低下。吴老八的母亲出生在一个书香门第家庭。父亲是秀才，虽未进入仕途，在当地也算得上是才子，人称杨才子，祖辈颇有资产，日子也算殷实。吴老八的母亲叫杨柳，长得水灵灵的，瓜子脸，丹凤眼，腰也像杨柳那样细。从小受父亲的熏陶，略带些书香气息。尽管如此，也没逃脱封建礼教的约束，从小也是足不出户，和其他女人一样，八九岁时便“包小脚”，一样是“三寸金莲”。
    女人，尤其是稍有姿色的未婚女人，有客人来是不能露面的，只能躲藏在“绣花楼”上做针线活。一旦抛头露面，不知哪一天就会“不翼而飞”。即便是家庭主妇，客人来了做完家务，就只能在旁上酒或加菜，是不能和男人一起就餐的。等客人走后胡乱吃点剩菜。
    那时男女婚姻很少明媒正娶。男孩长到十四五岁，就会张罗亲戚朋友到处打听，看哪一家有适合的女孩，一旦相中，还得访问是否订亲，订亲的男方势力如何，如果势力较弱，就可以确定下来，请几个年青力壮的，踩好点，找准机会把姑娘抢回家来，一旦拜了堂，哪怕门不当户不对，也得认这门亲戚。如果娘家势力强，可在半路把女儿抢回来。
    吴老八的母亲就是抢回来的，按当时吴小才的家境，是讨不到吴老八母亲这样的老婆。吴小才家族里的一堂妹就嫁在杨才子家隔壁。逢年过节都是请杨才子写对联，对杨才子家非常了解。就充当“内奸”，趁杨才子外出时通知吴小才。吴小才就请了五六个人，借了一匹马，天一黑就到了的堂妹家，待夜深人静时，堂妹去叫门说有急事把门骗开，只有杨才子老婆、女儿和七八岁的儿子在家。两个大汉把杨才子老婆控制住。其余几个把杨柳的门踢开，当时杨柳已被吵醒，还没弄清是咋回事，就被帕子捂住嘴，一个麻布口袋从头上罩下来，两个人抬着横放在马背上，吴小才骑在后边扬鞭而去。才把杨才子老婆放了。一路上杨柳呜呜地哭。到吴小才家后，早已张灯结彩，强按着拜了堂。哭闹了一阵后，只得认命。杨才子老婆又是哭又是骂，吴小才的堂妹赔着笑脸安慰一翻，说都是这个风俗，人家户也不赖等等。劝了几句也趁机溜了。
    杨才子回来时，女儿已成人妻，早已生米做成了熟饭。杨才子只得仰天长叹，“天啊！这个世道”。女人“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个树桩抱着守”。杨柳和其他女人一样。该勤俭持家就勤俭持家，该生儿育女就生儿育女，该孝顺公婆就孝顺公婆。反正别人是怎么过自己也得怎么过。吴老八虽然没读过多少书，但对后来教育孩子，母亲的影响是非常大的。
(编辑：作家网)