我老家陕南,端阳节俗颇多,戴红肚兜儿,就是其一。过去,在端午节,大人小孩儿要戴上新做的红肚兜儿,辟邪免灾,百毒不侵。其实,科学的讲,端午期间,气候尚有凉意,戴上红肚兜儿,遮胸护腹,以免风吹,凉了肚子。
除此,成年人戴肚兜儿,如背心,如胸罩,遮羞。小孩子戴着红肚兜儿,大热天露着,天真烂漫,喜气盈盈。肚兜儿,是中国传统服饰中的内衣,贴身穿,遮胸护腹。一般为正方形、长方形和扇形,对角设计,上角裁去,弯如浅月;下角或尖形,或圆弧状。浅月下面,镶着肚兜牌,肚兜牌上绣着民间传说或花草图案,多是趋吉避凶、祈愿幸福的主题。肚兜腹部位置,缝着肚兜碗儿,起着荷包儿的作用,可装小物品、小吃货。弯月的一角缝条红布带儿,一角缝了个款儿,系时将红布带绕颈穿入款中,绑个活结。下边两角各有一条红带儿,拉向后背系于腰间。
肚兜儿来历众说纷纭,野史正史都有。野史说的玄乎。一说是在天地混沌的远古,女娲和伏羲兄妹发明肚兜儿,给儿女遮羞。一说是安禄山和杨贵妃在嬉笑打闹中,杨贵妃的胸口被抓伤,她怕皇上看见,就用一块江南进贡的丝绸,裁剪成一方遮羞布,罩着胸口。谁知,她这个欲露还羞的情态,竟让唐玄宗着迷。之后,这个“遮羞”之物越做越精美,演变成现在的花肚兜儿。
民间传说肚兜儿起于汉时,女子怕遭到坏男人的袭胸骚扰,用布缠胸,以带子系至背后,称之为“缚胸”。
正史记载,公元前818年就有了肚兜儿。《左传》云:“陈灵公与孔宁仪行父通于夏姖,皆衷其衵服,以戏于朝。”故事说,陈灵公与他的臣子孔宁、仪行父都与一个叫夏姬的女人私通,三人在上朝时各自拿出夏姬的内衣互相嬉戏。陈灵公和他的臣子好不害羞!文中的“衵服”就是肚兜儿。先秦称“膺”,汉朝谓之“抱腹”,至魏晋南北朝时期开始流行。此时的肚兜儿褒博宽敞,装束风度袒露宽博。
唐朝女性崇尚健硕丰腴之美,服饰追求“肥丰露透”,讲究修形合身,体现飒爽豪气、气度非凡的人文精神。“峭窄罗衫称玉肌”。
宋代女性服饰以“窄瘦长奇”为美,肚兜儿这样的“近身衣”短而窄,我老家人叫“紧身衣”。
辽金元时期的肚兜儿绮丽多彩,带上异域情调。明代肚兜儿色彩明丽,形制、色彩和用料趋向“尊崇富侈”。清末明初的肚兜儿焕然一新,“束带”换成“扣饰”,“展露”代替“掩盖”,原来对胸脯的“裹隐”,改为对乳房的“托举”,肚兜儿越来越“卫生适体”、健康科学,肚兜凸显出风韵魅力和文化价值。
肚兜儿,是女性私密空间的悄悄话,含羞内敛,富有浪漫情怀。古代女子,贴身戴着。它还是个韵美的情物,少女若以此物定情,少男必时时贴身穿着,其中寓意,自不待言。《红楼梦》第三十六回,作者在“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”一章,安排宝钗坐在熟睡的宝玉身旁,绣着肚兜儿,听着宝玉说梦话,那个情景,想想都甜蜜,都美妙。
现如今,男人穿背心,女人带胸罩,没有成人戴肚兜了。神秘古老的肚兜儿,已成为人们的念想。我的故乡,也只有极少数小娃娃在端阳节戴肚兜儿,承载着长辈的良好心愿,祈愿红肚兜儿能给宝宝带来平安健康,带来快乐和好运。