启母阕，当岁月风化成一种符号...... 

               欧阳新献 

  启母阙位于河南登封市嵩山南麓，距离县城二公里的嵩山万岁峰下。启母阙为启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙的北边190米处有一开裂的巨石，即是启母石，根据文献<淮南子>记载，上古时期大禹奉命治理泛滥的河水，三过家门而不入，其妻涂山氏化为巨石，巨石从北面破裂而生启。西汉武帝游览嵩山时，为此石建立了启母庙。东汉延光二年（123年），颖川太守朱宠于启母庙前建神道阙，即是启母阙。汉代因避汉景帝刘启的讳，曾一度改名为开母庙、开母湖。启母阙是中岳汉三阙中损坏最为严重的。西阙现存高3.17米，东阙现存高3.18米，两阙间距6.80米，整体结构和太室阙相同。阙顶已经部分遗失。阙身用长方形石块垒砌而成，上面有长篇小篆铭文，记述了夏禹及其父亲鲧治水的故事，字体遒劲俊逸，是汉代书法中的精品，一直为国内外金石学家所注重。阙的下部是东汉嘉平四年（175年）中郎将堂溪典所书《请雨铭》，字体为隶书，只是大部分已经剥落。阙身的四周雕刻有宴饮、车马出行、百戏、蹴鞠、驯象、斗鸡、猎兔、虎逐鹿以及“大禹化熊”、“郭巨埋儿”等历史故事画像六十余幅，其中的蹴鞠图，刻画有一个头挽高髦的女子，双足跳起，正在踢球，舞动的长袖轻盈飘扬，女子两旁各站立一人，击鼓伴奏，再现了汉代蹴鞠运动的真实场面。阙上有两方阙铭，皆在西阙北面。一方为启母阙铭，一方为堂溪典嵩高庙请雨铭。启母庙阙铭，篆书，内容分两部分，前12行为题名，满行7字；后24行为四言颂辞和仿楚辞体裁的赋，满行12字。阙铭的前一部分，回顾中国古代一次触目惊心的特大洪水，鲧因用堵的方法进行治理失败而丧生；禹吸取教训改用疏通河道排洪泄水的方法，终于成功。赞颂因为征服洪水三过家门而不入的可贵精神，以及随着岁月的流逝和秦王朝的统一，禹和他的事迹逐渐埋没无闻的经过。后一部分着重叙述汉王朝的圣德广布天下，在这里兴祠庙祭祀神明，上天的灵应显示了种种瑞兆，风调雨顺护佑了百姓，为此立阙刻铭，使光辉业绩传之干秋万代。堂溪典嵩高庙请雨铭，在启母阙铭下，东汉熹平四年(175年)刻。隶书，计18行，行5字。前6行已泐毁，“其言惟何”后也不存，现存11行，共55字。铭文间隙处及其他石块上浮雕人物画像、幻术、骑马出行、斗鸡、驯象、吐火、进谒、倒立、饮宴、日御羲和、启母化石、夏禹化熊、郭巨埋儿、月宫、蛟龙穿环、犬逐兔、果下马、蹴鞠、鹤叨鱼、虎扑鹿、孔甲畜龙等画像70余幅。

   

千年的风霜

依旧仙居在嵩山的万岁峰下

以颍水为腰带

以将军柏为大伞

以万岁峰为座椅

以启母石为印鉴

别看岁月风化成一个个符号

铺展开来，却是亿万年的风云变幻

朗朗天穹之下，顽强的站立

斑驳的文字，呈现文化的渊源

天文地理文化和历史在沉睡中醒着 

流动的线条，是千年的呼唤

一路走来

伴随着幸福的歌唱和感叹 

狩猎耕种和战争一直就连在一起 

谁在等待

祈福欢庆和节日延续着圆满 

朱雀玄武青龙白虎

一直在定位幸福所在 

甚至落花和流水

甚至那美丽的容颜 

大篆小篆甚至汉隶

  都结成一个个历史的符号

看透岁月的沧桑

涂抹文化的灿烂

或许，在一个寂寞的午后 

静静的一曲高山流水

  伴着起伏不定的鸣蝉

或许，爱情在那一刻燃烧 

突然间绚丽缤纷

  浪漫依然 

主人们走了来了，走了一拨又一拨 

有时甚至不看你一眼，就那么一眼

岁月就这样成了石头及石头上的文字

而我们，渺小的或许是蚂蚁甚至蝙蝠 

不知是岁月发现了我们

还是我们被岁月发现 

曾经在杂草丛生中渴望重见天日 

曾经吞噬眼泪和忧伤，一声长叹

走不进你的世界，是需要更了解

或许，你是在酿一壶烈酒

当人们醒来那烈烈的味道

将直直的进入人们的血管 

启母阕，岁月风化的符号 

静静地躺着，

诵着一首完美的诗篇

(编辑：作家网)