写下这篇文字，缘于偶然之间读到一位朋友关于咏武则天“无字碑”的一首短诗，读罢诗词，那块矗立在盛唐中心的巨石，便穿越千年的风尘，清晰地伫立于我的野视里，无言地讲述着那段兴衰败亡的旧事，那段功过是非的纷争，这些纷争，这些旧事，让我欲放不下，欲罢不能，便不惴冒昧，写下此文-----题记
在中国历史发展进程中，有许多因为无字而让人久久不能忘记的无字碑。其中有几块最为著名的无字碑,一直形象清晰地伫立在人们的视野里。这几块石碑都是因为无字，又不仅仅完全是因为无字而让人们留连不去，探究不已。每每伫足其下，纵是千般感慨，万般叹息，仍不能释怀那一块块巨碑所讲述的如山一样沉重的负累。在众多的无字碑中，最具传奇色彩、最具历史争议、又最让人痴迷不解的当数一代女皇武则天的无字碑了。
    一千多年过去了，大唐王朝的许多的盛事、许多的人物都淡出了历史的舞台，都湮没在历史的尘埃里。辉煌过也好，沉沦时也罢，历史的车轮无情地辗过凹凸，荡平坎坷，把一切都归于平静，呈现在我们面前的依旧就只剩下那些或人云亦云的传说、或史官偏颇不一的笔墨。破旧的史书、发黄的宣纸，把一件件惊心动魄的事件记录得毫无生气，把一个个有血有肉的人物描写得面目全非，空留下那一段段往事，在历史的深处沉浮，在岁月的角落叹息。唯有那一块高高矗立在黄土高原上的“无字丰碑”，与“贞观之治”、“开元之治”一起根植进世人对大唐王朝兴衰败亡的记忆里。
    那一块无字巨碑，千百年来，一直孤傲地矗立在盛世大唐的政治文化中心，孤傲地矗立在是是非非的纷争中心，更是孤傲地矗立在儒家正统观念的唾骂中心。
    千年以来，面对这块无字巨碑，人们或褒或贬，感慨不已。憎恨的，却又分明感觉到几分无可否认的肯定与尊重，喜爱的，却又不得不生出几分无可奈何的惆怅和惋惜。所幸的是历史并没有因为个人的喜好而淹没那些客观事实，并没有抹去那些功过是非。只是不同时期人们认知的局限性、片面性，纷乱地解读了那一段过往的纷争，于是便无可规避地留下了许许多多不同的褒贬和认定。或许正是因为有了这许许多多的纷争，才让历史学家有了可以于千头万绪中还原一份历史真相的依据。
    其实，无论后人如何评说，墓碑的主人都担当了她生前该担当的一切，也承受了她生后该承受的一切。她睿智的双眼，似乎早在千年以前，便透过宫闱层层帷幕，洞明了自己所有的是非功过，看淡了身后所有的褒贬与评说。无畏地立下此碑，是否更包含了对世俗、对庸者、对无稽之人最深切的蔑视与不屑。活着，她是中国历史上前无古人、后无来者的唯一正统女皇帝，死后，她是中国历代帝王中唯一不留一字碑文的女杰。
    这个一生都迷信文字且雄才大略的一代女皇，不仅改写了一段大唐王朝的历史，演绎了一段惊天动地的传奇，更重要的是以其卓越的政治才华平息了一个时代的纷乱，延续了一个威名赫赫的“贞观盛世”，并为后来彪炳千秋的“开元之治”创下万世基业。就这样一个文韬武略的奇女子，死后竟然只留下这块无字巨碑，这不能不说是一个奇迹，这一罕见的千古奇迹，也成了一段千古不解之迷。千百年来，面对这块无字巨碑，人们有不少的猜想与推测，一种说法是：武则天立无字碑，是在夸耀自己，表示自己功高德厚，非文字所能表达，另一种说法是：武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论；第四种说法认为：武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑。也有学者认为，石碑原本计划刻字，但武则天死后政局动荡，各派政治势力，始终不能对武则天作出适当的评价，因而便不了了之。还有一种说法，因为武则天既是皇帝又是皇后，别人不知如何写碑文，所以没有文字。对于这个叱咤风云数十年的一代女杰，自古以来便褒贬不一。但是，不管世人如何猜测，后来的事实的确也印证了第三种说法-------魏魏无字碑并没有因为无字而被人们淡忘，更没有因为无字而寂寞，相反引来了历代无数著名人物最具分量的评说与肯定。荡涤尽史书的腐朽之气、拨开纷纷绕绕的历史烟云，一代伟人毛泽东称武则天是“治国之才，既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术”，中国近代最杰出的伟大女性宋庆龄则评价她是“中国历史上唯的一女皇帝，封建时代杰出的女政治家”，这些珍贵的评价，也许正是一代女皇想要的结果吧？
    这位十四岁入宫，二十六岁出家，三十二岁为后，三十七岁参政，六十七岁称帝的女皇，一生经历了无数的腥风血雨、宫廷凶险，凭借自己卓越的才智，有力的铁腕，挫败了无数对手，数不胜数的政敌，最后登上了大唐王朝的权力颠峰。为延续“贞观之治”开启“开元盛世”做出了不可磨灭的贡献，为大唐王朝后来的辉煌盛世，赢来了数十年养精蓄锐、励精图治的宝贵时间。
    与所有的统治者一样，为实现自己的政治抱负，巩固自己的统治地位，她也实施了一系列残酷的统治手段，在执政之初，她启用酷吏，使用严酷的高压手段打击反对势力。为掌握国家统治大权，她毒死了自己的亲生儿子，为了推动社会变革，她打击保守的“门阀世族”、驱逐阻挠社会发展的“豪门显贵”。这一系列措施，固然为后来的社会发展和经济繁荣创造了良好的社会、政治条件，却也因此留下了千古骂名。只是，人们忽略了一点，那就是在她执政的第二年，便智慧地利用当时著名的两大酷吏互相残杀先去其一，再杀其二的方法，彻底结束了自己一手发起的酷吏政治。我们在苛责她的酷吏手段时，我们似乎都忘记了一个事实------那就是：在历代帝王争权夺利的斗争中，她是唯一杀戮最轻、杀人最少的一个皇帝，她只是做了那个时代她不得不做的几件事而已，她只是用了那个时代她不得不用的几个人。这是政治的需要，亦或是政治斗争的必然，如果果真如此，我们又怎好再去苛责她一人呢，难道仅仅因为她是一个女人，难道仅仅因为她篡夺了李家王朝的皇权，更改了大唐王朝的国号？
    作为一代杰出的女政治家，她无愧于那个时代，也无愧于那个时代所赋予的使命。在那个风雨飘摇的岁月里，她不能算是一个不作为的女皇帝，她勤于治国且措施得力。她懂得休养生息，她更懂得体恤民情，她以一个女人最卓越的政治智慧，忠实地践行着唐氏家族“水能载舟，亦能履舟”祖训。为了夺取政权，维护自己的统治地位，她短暂启用酷吏，因为她深深知道：这是一种必须的、短期的过渡行为，要治理好一个国家，她更知道需要一大批德才兼备的贤臣俊杰。于是，她以超凡的智慧、过人的胆识、不拘一格的政治思维，改革科举制度，创新用人机制。她唯才是用，唯贤是举，不分贵贱，不论寒贫，在她的倡导下，一大批出身寒门的贫家子弟才有了一展才华、报效国家的机会。正是因为她的这一系列举措，不但为自己选拨了一大批治国安帮平天下的可用之才，更为后来的“开元盛世”储备了一大批贤才俊杰。单从这一点来说，她丝毫不逊色于中国历史上任何一个时代的英主明君，甚至不逊色于任何一个具有现代管理理论的近、现代政治家。
    勿庸讳言，她与所有的帝王将相一样，也荒淫挥霍，也骄奢淫逸。但是，我们同时也应该看到，在她的治理下，那个时代的百姓少了一些颠沛流离之苦，多了一些安居乐业的之幸。无论史官如何褒贬，都无法否认那个时代政治清明、经济繁荣、文化昌盛、社会稳定的事实。如果我们把这一切成果都排除在政治家的个人政治抱负以外，从人性的角度来看，又何尝不能把它归集成一个女人内心深处的那一种大爱之情呢。淫邪也好，恶毒也罢，一切评说都在历史的长河里不断沉浮、淘洗。那一种岁月磨洗后的辉煌，无形地彰显在那一座雄浑的丰碑上，永久地震撼着无数前来膜拜的灵魂。当然，作为女人，她或许不是一个好母亲，或许不是一个好妻子，但做为一代杰出的女政治家，她的确无愧于那个称谓。
    那一块傲然卓立在西风中的无字丰碑，虽历经千年风雨浸蚀、岁月洗礼，却依然风骨铮铮,一如她不屈的人格形象，引来后人无限景仰与崇敬，同时也引来无穷的责难与非议。逝者已逝，往者已已，那一块无字巨碑虽历千年，却依然巍峨地屹立在黄沙漫漫的西风里，依然巍峨地屹立在世人指指点点的评说里。面对这块千年不朽的无字巨碑，谁还会无知地认为它因为无字而苍白？还有谁敢说那一段丰功伟绩因为无字彪炳而被否认？与那些树碑立传、浪得虚名之辈相比，那一块无字丰碑似乎更让人感怀、更让人动心？


     巍巍无字碑，因为无字而坦荡，因为无字而无畏 。这，也许就是后人伫足碑前不断探究、万分感慨的真正原因吧！



(编辑：作家网)