因为电网检修，小区停电一天，我无奈的准备“忍受”一整天的诸多不便。一天下来，才感觉“偷得浮生半日闲”的状态真好。
    不用微波炉的早餐别有风味；不坐在电脑前敲字让脖颈放松了一天；不在午饭时边吃边看“午间新闻”才发现这段时光和家人共享的惬意；不整天都呆在室内才感觉摆脱按部就班的忙碌是多么难得的闲适。
    整个世界都好象放慢了匆匆的脚步，停止了往日的嘈杂和喧嚣，就好象走在除夕夜突然变得空圹宁静的大街上。
    从书架上取出一本书向屋前的小河边走去，这条我天天都在书房阳台上望见却视而不见的小河，今天才感到她那么的让人亲近。坐在河岸长廊的木条靠椅上，没有了河对岸体育公园喇叭传出的婚庆主持人高分贝夸张的尖叫，可以听见小河从脚下静静流过的柔声慢语的述说。岸边几个垂钓人的专注，让我想起“斜风细雨不需归”的画面。沿着长堤漫步的老者和不时推过的装满孩童清脆笑声的婴儿车，让我心生莫名的感动。
    我带到河边去读的书下意识的选了《瓦尔登湖》，梭罗在湖边林地里自建的小木屋是没有电的，虽然他所处的时代，距离蒸汽机的发明已经150年——工业文明已臻成熟。十多年前，我断续用了大约两个月的时间，不求甚解的“看”完了这本书；今天我坐在小河边净心而读，把初读时标注提示细读的章节重读了一遍，才发现初读时对梭罗和他的这部著作认识和理解是多么的肤浅。梭罗其实是不同于陶渊明和刘禹锡的，虽然《瓦尔登湖》、《挑花源记》和《陋室铭》都是有内涵相通的传世之作；毕业于哈佛的梭罗却没有选择做官、经商，而是选择了心灵的闲逸，为了更加接近真理。在他所处的那个时代，他已锐敏的感到，工业文明“让人类已经成为他们工具的工具”。他隐居瓦尔登湖，边劳动边研究、体验，才有可能写出体现人与自然和谐统一的《瓦尔登湖》。说他是一位环保主义的先驱也可以，他更是一位积极出世捍卫真理的斗士，本质上他主要还不在其对“回归自然”的倡导，而在其对“人的完整性”的崇尚，对人类命运的终极关怀。他短暂的一生，都是在体现人类“解放自己”的一生。因为他本人如土地般真实和对真相的苛求，他享有灵魂高贵的孤独。重读异于初读的点滴心得，让我欣喜。经典所以是经典，就在她具有永恒的魅力，百读不厌，常读常新。
    感谢停电，让我不只是看到、听到而是欣赏到流过屋前的这条小河所承载的生动自然的和谐之美；让我不只是重温而是对一部好书得以重点的品读，心有所思，更有所悟。
    这次“被”停电，才发现我们往往被世事所“被”，被他人所“被”，更多的还是被自己所“被”。我们被现代物质文明裹挟着匆匆前行，宁乘时速300公里高铁不知沿途景色，也不愿荡一叶轻舟让两岸风光尽收眼底。为了各种名目的“目标”碌碌了年华，错过了邂逅一朵花开的美丽，忽视了父母的殷殷叮咛，挥霍了本可以用来读书的时光，甚至无暇静静的扣问自己的心灵，我们还应该有所敬畏，懂得感恩。
    真该把我们的脚步放慢一些了，“等一等灵魂”。

                                             刘 少 峰

(编辑：作家网)