中国作家协会代表团访问台湾
常江在两岸文学交流会上发言题词
2009年3月14日,以王充闾为团长的中国作家协会代表团,结束了对台湾全岛的访问,顺利回到北京。这是中国作协第一次大规模公开组团访问台湾,一行18人,有11位省级作协主席、副主席,包括中国国土资源作协主席常江先生。
代表团3月6日,从北京直飞台北,落地在桃园机场。在台期间,先后参观了台北故宫博物院、国父纪念馆、红毛城、国立传统艺术中心,游览了渔人码头、自由广场、九份山城、太鲁阁国家公园、原生态应用植物园、阿里山、日月潭、杉林溪、台北101大楼,访问了淡江大学、佛光山寺,与星云大师座谈,并共进午餐。
这是台湾文艺协会在直飞以后接待的第一批大陆文艺界客人,因此,这次访问对于增进两岸同胞特别是文化界人士的相互了解,有不寻常的意义。在两岸文学交流会上,大家的发言充分肯定了这一点。常江先生在会上作了《传统文化的复兴》(另发,见附录)的发言,引起与会者浓厚的兴趣。台湾的朋友对他说,你提到的几位台湾楹联家,我们都没怎么听说,可见,大陆对台湾的了解,比我们了解大陆要多得多。
访问期间,常江先生代表访问团,为一些团体和知名人士,撰题了一批对联,显示了大陆作家传统文化的修养。
附录一
统文化的复兴
——常江在海峡两岸文学交流会上的发言
(2009年3月8日,台北)
有幸和在座的各位台湾作家、诗人、艺术家见面,我非常高兴。
来到台湾三天了,我有一个很深刻的感受,台湾文化的平民化、群众性很突出,作得很有成效。
国父纪念馆,是一个很庄重、很典雅的场所,但它没有办成只是让人仰视的楼阁,而是最大限度地吸收百姓参与活动,成为晨昏人们散步、休闲、锻炼的好去处,是举办各类展览、演出的艺文殿堂,成功地发挥了建馆的作用。中山先生在天有灵,会很欣慰的。
故宫博物院收藏有70万件国宝,除了六千件文物的固定展览,三个月一换的轮流展览,还到各市、各县巡回展览,并且使文物知识进校园,让学生们“玩”文物:用刀子在骨头上刻字,体会甲骨文的由来;在宣纸上写字,体会书画艺术的美妙……在陶瓷展厅,人们看了明代龙泉瓷精品以后,可以通过一个小窗口,亲自触摸龙泉瓷器的碎片,感觉它的质量、重量和各部分的手感。贵重的文物变得亲近了,凝重的历史变得鲜活了。
让人惊奇的是,台湾的民俗文化,一直没有遭受重大破坏,保存并且发展着。20年前,台湾的庙宇有8769座,现在恐怕早就超过一万座了。看上去,在鳞次栉比的楼群中,“夹”着一座结构紧凑的飞檐庙宇;或者,青山碧树的掩映下,掩藏着一座金碧辉煌的寺院,都是一处处特殊而和谐的香火。神灵文化、建筑文化、雕塑文化、彩绘文化,特别是楹联文化,都集中在这里。
我是专门创作和研究对联的,想借此机会,向大家报告一下,这20多年来大陆对联文化的崛起和对台湾这方面文化的关注。
被五四新文化运动抛在一边的古典文学传统,经过半个多世纪的沉默,近20多年,在改革开放的推动下,奇迹般地复苏和崛起。中国楹联学会和中华诗词学会的会员,加起来有两万人;算上地方组织的会员,能有20万人。1983年全国迎春征联,来稿17万份;2005年春节征联达到40万份。现在,每时每刻,在报刊上,在网络上,都在进行对联活动,特别是一大批年轻人走进传统文化,让人十分欣慰。
我们十分关注台湾的对联文化。我是收藏对联书籍的,编过“台湾对联书目”;台湾的联界人物,诸如张剑芬先生、张佛千先生、成惕轩先生、有“联圣”之称的伏嘉谟先生、陈大络先生等,都是大陆联人所敬仰的。不知道台湾有没有对联方面的组织,有什么定期的活动,对大陆的对联文化又了解多少,很想听听这方面的情况。
民族文化,是民族精神中最深刻的部分;在继承传统文化中,复兴民族文化、复兴民族精神,是两岸文化人士的共同责任。
附录二
常江访台对联选
国父纪念馆
自香山至钟山安居福地
由蓟北而台北追慕先生
故宫博物院
华夏精神光紫禁
鲜活文物属苍黎
赠台湾文艺协会
万壑文风真善美
千家艺苑老中青
宜兰传统艺术中心
艺海千帆随浪远
文田百顷宜兰生
南投杉林溪大饭店
松杉桧柏树林老
花草菜蔬茶果香
杉林溪大饭店总经理杨瑞滨
琳琅珠瑞珪璋玥
泷瀑溪滨湖海澜
赠佛光山星云大师
栖霞放百道佛光,星云灿烂
弘法施千般教育,罗汉慈悲
赠南投县文化局长陈振盛博士
晋字唐诗长短句
秦砖汉瓦淡浓茶