用文字承担使命
窦贤

　　国土资源作家群的散文集《龙门震语》，是一部用文字祭奠亡灵的书，也是一部用文字承担使命的书。 
　　汶川在地震是现代中国空前的灾难，令人碎骨铭心的死亡震憾，让国人于生死中迸发出的人性光辉，也让心本善良、心有大爱的人们，以自己的方式来表现人类的道德和良知。所以，国土资源作家群，在巨大的灾难面前，在死亡随时发生之际，或身在龙门山之侧亲历地震，或步入巴蜀之地亲抚地震，或于震地之外以亲人情感悲伤与祈望，而最终，他们站在埋葬生命的废墟之上，以他们的良心和责任，以浓郁的政治情结和社会责任感，同歌哭，共担当，用文字表达一个民族的悲痛和哀伤，用文字纪录一个民族的在灾难中前行的心灵轨迹。 
　　《龙门震语》之“地震亲历”部分，收录了身在地震灾区的几位作家对于地震的记录，让读者真切感受到地震发生时身在震区人们的灵与肉的状态。作家言子在《5月12日》一文中为我们叙述了那一日一家人的行为与精神，这或许就是所有身历大震的人们的写真。在地震中，作家和她的女儿紧紧抱着，坐在客厅的一角，等待着来自大自然的审判。……女儿说：“妈妈，别动！别动！”我们紧紧抱着，恐怕地承受着来自大地的剧烈震荡。……我和女儿紧紧抱着，一声不吭，等待着死亡的降临。这一刻，看到死神来到我们面前，却很无奈，不能逃也没有更好的地方躲。……那两分钟，真的非常漫长，仿佛世界上所有的时间都集中在这一刻了，除了在恐惧中等待死亡，没有别的办法。生命就是这样脆弱！生命在遭遇大自然的审判时就是这样无奈！ 
　　这样的场景真是惊心动魄！我们看到了一个作家对生命的慨叹，我们更看到了一个女儿几近冷酷的镇静！而更让我们震撼的是作家言子在文章结束时的一句话：救援部队在被毁的路上困难重重，他们正在接近灾区！这或许是比地震更能震憾人类灵魂的期待。 
　　还有毋绍华《直面灾难》，让我们真切的感受经历着这场灾难的人们的感受，读来让人荡气回肠。 
　　《龙门震语》之“地震亲抚”部分，是十多位国土资源作家在震区的亲历。这一群作家应该是随地质灾害调查专家最先进入震区的作家们，用一篇篇文字记录着这场灾难，发出真挚的心声，表达炽热的情感。鲍明江在达州，泪水汇入奔腾的河流，在《川中行，心之痛》中写道：“我不是去看你受伤的表情和来自大地之下的苦，我捎带着好多颗想对你抚慰的心灵，带着流不尽的眼泪和无数对你关注的目光，我将用我的心、眼睛、耳朵和血来谛听你的呼吸，感受你的内心，我想融入你的血脉，从你身上分得一份痛。”这是一份最朴素、真挚的感情，也是一行行最温暖最能打动人心的文字。 
　　在《汉旺废墟与我的手》里，看到一个全景式废墟的杨沐，听见了另外的一个世界的哭叫。“我的骨头在隐隐作痛，带着劈开的声音和裂开的画面。”灾难触及了作家内心的痛点。而作为一个女姓，作为一个作家，能做的便是倾听与手的抚摸。倾听与抚摸是两个关健词，对于废墟上的人们来说，是肝胆相照的心灵抚慰。能够抵达人类灵魂最深之处，才是一个作家的核心使命。 
　　还有，王庆林的《热泪，源自心田上的余震》，不再浪漫的《凄美绝伦的堰塞湖》，郭传义的《震区三险》，郭友钊《对可能的震中请敬而远之》，龙回仁的《在震区穿行》，乡乐土《怀愧青木川》，张建华的《千里追寻》，都是源自作家在地震灾区现场经历的叙述或感受。他们义无返顾地进入灾区现场，他们的文字都有自己独特的视角和深度，他们朴素的的文字蕴含着强烈、真挚的情感，充满了人性、人道和人格的魅力，凸显了人类精神的辉煌。 
　　《龙门震语》之“地震亲属”部分，收集了身在震区之外的人作家们的感受。同样的痛楚，同样的爱心。用自己真实的感受写出每一行每一句，并直指朴素内心，都是真情实感的自然流露，共同面对将留在国家历史上的沉重话题，留下心灵的回音，留下从肺腑里流出来的歌。 
　　《龙门震语》收录的部分作品从内涵到形式可以称作是感人至深的力作，并非所有作品都是精品。但都是泪水与笔墨齐下的文字。不计文笔以真情实感及时发声，或许就是文字的使命，或许是一个作家应当担当的使命。 
　　　　　　　　　　　　　　　　　 
　　　　　　　　　　　　　　　　　 
　

(编辑：作家网)