藏 区 风 情

1.塔林

本想躺在长河的怀抱里涅槃寂静，无奈晴空万里的炸雷，惊醒雪域高原深处苦恼，纷纷祈求惺忪的慧眼，再次寻觅经卷丛中的福祉。

一座佛塔就是一株参悟天机的大树，两座佛塔就可相依成林，三座佛塔就是复层的森林，108座佛塔就是郁郁葱葱的密林，超过108座佛塔更是莽莽苍苍的大森林，人行其中不知天有多高，地有多厚？还有佛塔八式，小佛塔错落有致地叠垒成大金字塔，恰如万林之林的园林，仰望可见释迦牟尼蹒跚跋涉的身影，踉跄攀爬的足迹，何况凡尘里的凡人，只能栖居于飘飘渺渺的地平线上，默默无言地放生心灵。

佛塔之外的旷野是经幡部落的世态，大帐篷式的经幡独居显要的领地，伞状宝塔式经幡挤占空隙，旗杆式经幡见缝插足，丝状“风嘛旗”穿梭结网，俨然成为经幡的集镇，荟萃千姿百态的形体，融合五彩缤纷的颜容，让微风来尽情念诵经咒，令细雨来全力洗涤图像，只有日月星辰的光亮，读得懂天书，悟不透无字的幡条。

步入塔林深处的转经长廊，顺时针的脚印只能三圈复三圈。经筒吱吱呀呀的诵经声，开启灵智昏昏然然的意绪。恍恍惚惚中自有神谕，情不自禁地让人穷尽一生，去抵达超然世外的佛缘。

在这离天很近的地方，以塔林为圆心，经幡之外即是茫茫无际的草海，青稞地如风平浪静的港湾，油菜花似潮起汐落的岛屿，黑帐篷就像漂泊流浪的扁舟，马牛羊宛若随波逐流的鱼群……若诗若画的人间圣境，要死要活地阴阳轮回。

2.切玛

每天都要捧着洁白的哈达虔诚地祈祷：天降风调雨顺的吉祥，地生五谷丰登的如意，人在吉祥如意中长寿年丰。

在藏历新年的喜庆中，切玛最先换上精巧玲珑的衣钵，左手紧抱籽粒饱满的炒麦，右手托起细润醇香的糌粑，塔状的头顶插满五彩缤纷的罗萨美朵，以及临近冰点的酥油花，端坐于藏式桌柜的正中，用舒心的笑脸，接受亲朋好友真挚的敬意与美好地祝福。

每当春耕和秋收之时，切玛必须亲自走遍田边地角，在歌声中撒下希望，在彩袖里获得太平，令炎夏的冰雹与隆冬的凌冰，跟随歌庄的步伐，漠然皈依业果轮回的大道。

切玛是谁？苍天之下，终生万象。

切玛就像慈祥的母亲，穷尽生命呵护温馨的家园，再用善良一心为儿女们祈祷吉祥。

即使你的背影安居在异域风土，脚印定格到天涯海角，魂灵寄托在尘缘之外，但亘古不变的切玛，始终是你血脉唯一的故乡。

3.金沙江

如此华贵的名字，隐含尧茂书的遗愿，不散的魂灵昼夜都在沿江两岸呼唤，唤醒那些不甘水葬的望眼，穿过密不透风的幡林，皈依弦子生生不息的人间天堂。

宛若锋利的刀光剑影，劈开层叠堆积的崇山峻岭，逼迫泛滥的水系归顺从善的主流，源源不断的旋律滋润千万里的生灵，让汹涌澎湃的福祉凝结绝美的风景，充实一代接一代的乡土。

恰似扎根高山峡谷的参天大树，郁郁葱葱的枝叶引来不辞辛劳的生命。珍珠般的城镇放飞希望的憧憬，氆氇状的村寨固守恬静的夙愿。看那碉房展开炊烟的翅膀，麦地哺育悠扬的锅庄，虫草收敛艰险的古道，寺庙吹响法螺的信仰……是一方水土养活了一方人，也是一方人养活了一方水土。

就像一条吉祥如意的金丝哈达，紧紧抓住满腹经纶的白塔，涤荡洪水的哀伤，稀释泥石流的悲痛，疏浚堰塞湖的凄惨……逐水而居的生灵，与其在阴阳两界的生死轮回中乐极而悲，不如在茫茫大自然中自然而然地繁衍栖息。

如果人生是长江，金沙江正值青春期，恰逢少年最当时，迎着旭日的光芒奋勇前行，写下浩浩汤汤的新篇章。

4.雪岭

在经纬度彻底迷失方向的地方，圣洁的雪花瞬间凝结成晶莹剔透的冰凌，昼夜反射出日月的光芒，照耀滚滚凡尘中的芸芸众生。

尾随雪豹的足迹，让无牵无挂的魂灵，攀登至云海深处，任由雪鹑的天籁之音，潜移默化尚有的一丝地气。待到雪连花盛开的时候，放纵锋利的山岭，去切割瓜果状的地面，释放汹涌澎湃的江河，图腾冥冥之中的三千大千世界。

既然选择了直立生活，就只能镇守不胜寒的最高海拔，吸取夤夜的火闪，呼出正午的炸雷。令南来北往的桑烟，坐等东奔西跑的炊烟，然后携带穿过太阳雨中的彩虹，抵达目空一切的净土香巴拉，让灵魂静悄悄地安息。

每次积雪崩塌，都违约了朝山会上的虔诚祷告；每次冰带断裂，都辜负了山王庙前的顶礼膜拜。其实，万物原本没有脚踏实地的名字，何谈虚无缥缈的荣誉。