第七章   针锋相对

“永宁河爱国抗日救亡联合会”第一次会员大会之后古镇人民的精神面貌焕然一新。古镇人民普遍要求民主、平等、自由、幸福，反对歧视、虐待、迫害与饥饿；反对封建迷信与愚弄。主张不分贫富等级，团结一心共同抗日救亡。

根据广大会员的要求，联合会召开了各片区的小组长会议，分析了一些腐朽势力兴风作浪，伤害了广大民众的利益，不利于团结抗日的情势。除了对一些冥顽不化的土豪劣坤给予惩治以外，对大多数一时糊涂的人还是要进行教育争取。大伙七嘴八舌争论激烈。

有的说：“那《南华堂出鬼》与鬼魅游行，让小孩惊恐害怕，痛哭流涕；许多大人也胆战心惊、不敢大声说话。整个古镇上空弥漫着恐惧、阴沉的气氛。这让古镇乡民平添了行为的盲从性。这种现状不改变是绝对不行的！”

有的说，：“由古镇头面人物组成的封建统治者，利用迷信进行奴化教育，阴谋迫使乡民愚昧无知，对他们百依百顺，任由他们霸山霸水霸市井，并欺男霸女。其用心何其毒矣！”

有的愤怒至极：“大家愤懑不已。要粉碎他们的阴谋，要肃清他们在乡民中的影响，要让他们的阴谋一刻也不可得逞！”

经大家充分讨论后，罗子敬归纳出了几项对策：“第一，要举办专栏宣传科学知识，抨击封建迷信；第二，要引入进步的川剧团上演进步的剧目，如《孙悟空大闹天宫》、《白蛇传》、《槐荫记》、《花田错》、《彩楼记》、《玉簪记》、《拉郎配》、《鸳鸯谱》、《御河桥》、《乔老爷奇遇》等，尤其要演出《杨门女将》等抗击外敌的剧目。用健康进步的戏剧占领阵地；第三，要在各个街口原说书场地演说《随唐演义》、《三国演义》、《水浒传》、新编《不怕鬼的故事》等，与鬼魅邪说抗争；第四，要举办每年春节文娱晚会，演出新编进步戏剧等，占领思想文化阵地；第五，必要时要有计划地揭穿他们的阴谋和欺骗性、危害性。导引那些有文化有良知的进步人士积极参与对黑暗势力的抗争活动和爱国抗日救亡活动。”

各片区的组长一都拍手叫好，表示坚决执行这五项对策。

大约晚上九点，在新街子与滩滩口交汇处人山人海简直扎断了街。街檐下安置了一张书案，只听坐在正中的身材魁梧的大男人游志贵振振有词地说道：“杨家将怎样大破天门阵，请众位明晚细听分解。”

话音刚落，秀色可餐的大辫子陶玉秀走到台前激动地说：“我没有说书的天分，拉不开架子：来了一人身高丈二，怒喝一声双手向上一托便举起了千斤扎……我说不来这个。我只说说《新编故事》中的一则《北华堂闹鬼》”刚一说到这里，下面就轰闹了起来“前三天才演完《南华堂出鬼》，怎么现在又来个《北华堂闹鬼》！叙蓬溪变成了第二个丰都——鬼城了不成！”“你是不是与那帮子人是一伙的？”“别尽在那吓唬人，愚弄人，欺骗人，要人逆来顺受，百依百顺！”“把她轰下来！”

“我不是他们的人。”她急忙微笑着辩解。“请放心吧。等你们听了就明白了呀！好，下面我献丑了。”她把穷书生脸上抹墨吓退鬼、孕妇咬破指头吓退鬼、侠客舞剑吓退鬼、道士除去背篓打起灯笼寻找鬼的故事绘声给色地讲给了大家听，引得大家哄然大笑。末了她嘲弄般地说道：“天下哪有什么鬼？谁会怕鬼？——快让《南华堂出鬼》和《鬼魅游街》收场吧？谁会信他那一套啊！”

陶玉秀面对情绪激昂的听众双手向下一按，大伙遂静了下来。她顿了顿异常严肃地说：“这世间上要说有鬼还真有鬼！想想……”

广大听众没让她往下说就“呼”一声一都站了起来，大有刚才受了哐骗的感觉，又开始潮动起来。有几个大汉甚至挥动膀臂怒吼起来：“我们遭诓骗了！别听她那一套！还是赶快把她轰下来吧！”

那身材魁梧的大男人游志贵登登登几大步走到了台前用洪钟般的声音喝道：“你们急啥！让人把话说完嘛！——咋啦？要轰她走！？到时候恐怕你几个连连磕三个响头也把她请不来呢！”

“别太夸张！”陶玉秀用手制止游志贵：“他们有怀疑也是对的。”遂又转向广大听众，语气是那样的平静与温和：“我说这世间上有鬼，并非宣传迷信，更不是帮那黑暗腐朽势力的忙。也许他们还没有意识到，也许他们意识到了又不肯认这个理。——不过，今晚大伙要我说我就往下说，要是不愿意那就以后再说吧！呵——？”

听众一下就安静下来了。在那里静候着许久都无人吭声。过了好一会儿，那几个大汉相互招呼着忸忸怩怩地重又站了起来，面带愧色：“对不起噢打断了你。——那，就请你往下说吧！”

“好吧。请让我一定把话说完啊。行吗？”她和谒地用征询的目光望着大家：“《南华堂出鬼》和《鬼魅游街》都是胡弄人的。这世间上哪有鬼！这都是用封建迷信来维护他们的反动统治。不过，这世间上要说有鬼呀那还真的有！那就是日本鬼子！，这帮日寇不呆在他那小小的岛国竟跑到我们的中国来，先是占领我们的东三省，接着进攻华北华东，下一步要进犯我国其它地方，末了想灭亡中国，让我们做亡国奴！大伙说，他们是不是当今世间上的鬼呀？”

那几个大汉重又“呼“地一声站了起来几乎异口同声地吼道：“当然啦！那日寇就是当今世间上的魔鬼！恶鬼！”

“我们对他们是怕还是不怕呢？”陶玉秀问。

群情激奋，一都站了起来愤怒地挥动着臂膀：“怕啥？我们专打魔鬼、恶鬼！”“我们就是要把他们赶回老家去！”“要是他们赖着不走，我们就将他们一个一个地消灭光！”“对！把他们彻底干净全消灭光！”

罗子敬与易剑锋远远站在听众的后面看到这种场面倍受感染与鼓舞，相互对视着笑逐颜开；在那旁侧阴暗角落里有几个黑衣黑裤蒙着脸的大汉原本不仅想看陶玉秀的笑话还想视机大打出手，这么一来他们却悻悻地悄没声息地溜走了。

在横街子字画店罗子敬可忙得不可开交。他已创作完了一份《孙悟空大闹天空》的海报。易大哥和川剧团黄老板同声称赞：“好！齐天大圣,不畏强权,大闹天庭!真是‘精妙绝伦’!”又转过身来看罗子敬即将创作完的《柳阴记》海报，除了剧名和演出时间外，还有两句主题鲜明的广告语：“追求纯真爱，化作蝴蝶梦”。旁侧还有一份海报底稿，虽未作色，但也是清晰可辩，其戏名为《杨门女将》，主题广告语为“前仆后继英勇抗击金兵，一代忠烈英名远播四海！”真有气吞山河之势。

“罗先生真了得！”那川剧团黄老板由衷称赞：“可谓言简意赅，几个字便如此精准地概括了剧目的主题。看来罗先生对戏曲颇有研究，可算得造诣高深啊！”

“那是自然。”那易剑锋不仅附和还进一步恭维：“谁叫人家是燕京大学国语系的高才生呢！他不仅对国语颇有研究，而且对文学、艺术、戏曲、诗歌及绘画也无不洞晓，颇有造诣。更难得的是，他更富有一身正气、爱国热情、敢于斗争勇于胜利的坚强意志与豪迈精神。有了这些高贵品质，那几乎是无所不会无所不能了！”

“看你说的！”罗子敬抬头微微一笑，不禁面上一阵发热，怪不好意思地急忙埋下头依旧去专注于他那戏剧海报创作。

傍晚万寿宫剧场门前。易剑锋隐在人群中听罗子敬向购票的观众简介剧情,并与观众交谈,观众踊跃购票。易剑锋远远注视着罗子敬向众多的观众简介《白蛇传》剧情，末了激动地说：“全剧热情歌颂纯真爱情，猛烈抨击封建堡垒！想必大家一定会反对千方百计破坏白素贞与许仙忠贞爱情的神权吧！”易剑锋看在眼里喜在心里，称许而又崇敬地不住点头。

随着进步剧目的演出，古镇出现了一边倒局势。从第二晚上开始，那些老爷、太太、小姐都陆陆续续到万寿宫买票看《柳阴记》、《白蛇传》和《杨门女将》等。当《白蛇传》演完后那位富商刘老爷和他的三姨太还特意跑到后台找到黄老板要求以后多演这类《白蛇传》、《柳阴记》和《杨门女将》等传奇动人并令人奋进向上的剧目。而且，黄老板注意到了那刘老爷与三姨太在看许仙和梁山伯的扮演者时那十分奇特的目光，那钟情、狂热与缠绵情意因了自己性别的不同而隐隐透出维妙的差异。

在贾善人家。富商刘老爷、大地主黎老爷和山霸熊老爷等正在生闷气。演出《南华堂出鬼》的川剧团郝团长埋怨贾善人：“当初我就说过要少演或不演鬼戏……这倒好,弄得我的剧团在本地也呆不下去了!”又见贾善人转动着眼珠子，不知又要生出什么坏主意来，他于是愤愤地离开了会场。

在罗家字画店门口围了一大堆人，议论纷纷：“那帮子人的鬼把戏破产了！”“他们的阴谋破产了”“想服服贴贴地顺从你们，少来！”“还是罗先生的主意好啊！”“对！罗先生真神！”

在罗家小楼上。罗子敬、易剑锋、陶家姐妹、黎志高和游志贵等静坐在那里面露胜利的喜色。

游志贵激昂地说：“原以为那帮人气焰嚣张，不可一世！谁曾想竟然一击即溃！”

陶玉秀也附和：“溃不成军，不可收拾。”

易剑锋与罗子敬会心地对视着，一付意味深长的表情。

古镇反对腐朽黑暗坚持光明进步的斗争有胜利也有挫折，忧喜交集。“永宁河爱国抗日救亡联合会”的领导们决心把这项斗争作为抗日救亡活动的前缘活动来做好。他们计划开展一次声势浩大的群众示威游行。这项活动的准备工作正加紧进行。

一个天气晴好的上午罗家小楼上。罗子敬、易剑锋和陶玉秀正在检查准备工作的情况。

罗子敬手里拿着准备工作列项的清单边核对边说道：“我们这次游行，旨在反对歧视、虐待、迫害与饥饿，主张民主、平等、自由与幸福。这是爱国抗日救亡运动的前提条件。民众是爱国抗日救亡的主力军，要保证民众的利益不受捐害；爱国抗日救亡运动是全民族的神圣事业，又必须团结一切可以团结的力量。我们游行的主题和形式以及宣传口号都必须完全服从于这个宗旨。我们再仔细查查还有哪些是违背这个宗旨的，必须立即拿掉；还有哪些能够体现这个宗旨的而又没有的，必须立即补充。看看……”

“我这边已通知到各小组，”易剑锋清点着细目说道：“领队的、呼口号的、维持秩序的、导引路线的、解决饮水饮食的，以及指派休整的等诸多事宜已也准备就绪。我现在再思考各个细节是否详细周全了。”

陶玉秀负责宣传一应事宜。她经了仔细检查后也做了汇报：“传单、口号、各色小旗、行进时唱的歌子，还有就是必要的演讲，等等，大致已也准备停当。其它我再想想吧。”

罗子敬也认真地说道：“我这里对组织、调度与协调各项已经也作了周密的思考。”他顿了顿缓缓地说：“我想了想，似乎在营造气氛上、形象宣传上，以及紧扣‘爱国抗日救亡’主题上，嗯，可能尚嫌不足。可我一时又想不透彻，总觉着欠点什么却又不明确竟究缺了什么！这样吧，让我再想想。”

就在他们三人自查自检准备工作的时候，突然听得楼梯上一阵沉沉的急促的脚步声，接着看见一个少女背着一个沉重的大包另抱了几根短竹筒冒着满头大汗走上楼来。来的人正是张玉蓉，穿的依旧是她惯常喜爱的蓝底白花儿紧身上衣、铁血红的长裤与青帮白底布鞋，因为走热了一张红朴朴的脸衬着秀发显得比往常还美妍。

“嘿!带这么重的东西？都是些啥子哟？一定走热了走累了，快坐下休息！”罗子敬迎上来怪心疼地将她按坐在靠背椅上。

“还好！还好！”张玉蓉红着脸感到一阵温暖：“不算累。不算累。啊，我带的，一会儿你们就知道了！”

陶玉秀热情地端来热茶：“喝口茶吧，玉蓉妹。”然后轻轻地走到她的身后亲切地注视着她。

易大哥也急忙迎了过来面对着她站着神秘地说道：“玉蓉妹子，每当你一出现都准能办成大事！今天你这是……”

“啊！大事不敢，我倒想做一件小事。”玉蓉天真地眨眨眼睛微笑着说道：“我想，我们无论是定点宣传或是组织游行都是用得着的呀！喏——！我做了两个可以悬挂的宣传画联。”说着从大包里取出两幅白布挑花儿的画联置放于大案桌上。同时又抽出四支短竹筒。“这画联高6尺宽4尺，画面上、下两端有空的布套，用以插入短竹筒，将系于左右两端的线挂于墙上或挂于擎在手中的竹杆儿上，那悬垂下来的画面便平平整整地展开了。”

张玉蓉用两只手掌展平了画面认真而又谦逊地说道：“喏，先别说你们是否喜欢，是否批准使用，就让我先把展现内容与创作意图介绍完了再说吧。”

她站到左边一幅点着画面说道：“这幅是宋代的。看看，

字幕是：宋代

上排：岳飞元帅，抗金卫国，名扬千古！

下排：秦桧夫妇，投敌叛国，遗臭万年！

画面：高大的岳元帅的足下跪着秦桧夫妇

敬请诸位批评指正。”

她又站到右边一幅点着画面说道：“这幅是当代的。看看，

    字幕是：当代

    上排：全国军民，抗日救亡，垂青千古！

         下排：汪氏夫妇，卖国求利，遗嗅万年！

         画面：高大的军民英雄群象足下跪着汪精卫夫妇

也请诸位批评指正。”

待她刚一介绍完毕，罗家小楼上即刻响起了一片由衷的赞叹声和热烈的掌声。

罗子敬一边鼓掌一边称赞：“绝妙!绝妙！知我者玉蓉矣！助我者亦玉蓉矣！哎呀！玉蓉妹呀！我们没想到的您想到了！我们没做到的您做到了！您真好哟!我们不知该如何答谢您呀！”

“是呀！”易大哥也赞不绝口：“真个了得！真个了得！我说玉蓉妹子呀！您的思维，你的创意，您的工艺，皆非凡人所及呀！佩服！佩服！将来呀您必定前程无量噢！”

“哎呀！”陶玉秀也由衷称赞道：“您真让我一饱眼福了！我说玉蓉妹子呀！您不仅人长得秀美可人，您的心灵呀更美！您的挑花儿作品也堪称美妙绝伦，无与伦比！您呀，让姐我望尘莫及哟！”说着看了看子敬哥，面容由红渐渐变白，不无惭愧，也透出几分艳羡与失意，遂缓缓埋下了头。

这个细节不仅易剑锋看到了，连罗子敬也看得很清楚。他看看张玉蓉又看看陶玉秀，总觉着心里不仅装着两个少女的形象还装着两个少女的情感。他偷偷地看了易剑锋一眼，脸一红直红到了脖颈，便羞涩地把头转向了一侧。

翌日上午九时许。游行队伍在山寿宫集结，大约不下800人。游行队伍从山寿宫出发，经上场、豆豆市，穿过正街上，绕水井沟广场一周，游往场口上返回，穿过油房街到达下十字街口，前半段队伍游往横街子返回与后半段队伍会合沿新街子游到滩滩口，向左拐沿顺河街游到文庙返回滩滩口，穿过大石桥直游到斑竹嘴返回再穿过新街子、横街子到达万寿宫门前归于终止。

游行队伍沿街高呼反对歧视、虐待、迫害与饥饿，要求民主、平等、自由与幸福的口号；高呼不分贫富等级，一致团结抗日救亡，严惩汗奸卖国贼，夺取民族解放战争最后胜利的口号。沿途围观的群众纷纷加入到游行队伍中来，汇成了见头不见尾的长龙。那些站立于街两侧二楼、三楼及至五楼的人们或倍感震惊或倍感欢欣，当一见那两幅挑花儿画联时不禁交口称赞，连称“痛快！”，有的竟情不自禁地高呼“民族英雄万岁！”“严惩卖国贼！”

那行进在行列间举着挑花儿画联的壮汉，一当原定系列口号呼毕便原地顿住画联，挥动粗壮的臂膀用高吭粗犷的嗓音高呼：

岳飞元帅抗金卫国，名扬千古！

秦桧夫妇投敌叛国，遗臭万年！

全国军民抗日救亡，垂青千古！

汪氏夫妇卖国求利，遗嗅万年！

每每听到这四句呼喊声，挽臂行进在前排的张家母女泪花莹莹，吭奋不已。

(编辑：作家网)